阳气伏藏，阴气越出，阴阳不相顺接，所以厥也。若先热而后厥者，乃热邪伏于内也。先厥而后热者，乃阴退而阳得复也。 若始得病便厥者，是阳不足而阴胜也。热伏于内者，其脉沉而数，狂言发渴，露手扬衣，躁不得眠，或大便闭。初便厥者，其脉沉迟而弱，醒醒而静， 恶寒 引衣，或下利清谷也。其或恶寒蜷卧，烦躁下利，不知人，皆为恶候，故曰逆也。 先 发热 而后厥者，扬手掷足，烦躁饮...
厥，挟脊而痛者至项， 头沉 沉然，目 KT KT 然，腰脊强，取足太阳 中血络。厥，胸满面肿，唇漯漯然，暴言，甚则不能言，取足阳明。厥，气走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少阴。厥而腹响响然，多寒气，腹中谷谷，便溲难，取足太阴。巨阳之厥则肿首头重，足不能行，发为 仆。阳明之厥则巅疾欲走，呼 腹满 ，不得卧，面赤而热，妄见而妄。言少阳之厥则暴聋颊肿面热，胁痛...
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
产后手足冷厥．发由阴气虚．阳气亦虚故也．经曰阳气衰于下则为寒厥．厥气上行．满脉去则神气浮越．去身而散也． 加参生化 理中汤 川芎 (一钱) 当归 人参 (各三钱) 姜炭 炙甘草 (各五分) 黄 (一钱) 水煎服．服后厥．俟块痛已除仍用参 加 桃仁 (十五粒) 姜水煎服．如渴加 人参 (一钱) 麦冬 (一钱) 五味子 (十粒) 手足微冷．加熟 附子 (五分) ...
产时用力过多．劳倦伤脾．（经曰脾中脏也．） 脾乃中脏．不能注于四旁．（四旁心肝肺肾也．） 故逆厥而气上行．（经曰．厥气上行．满脉去形．） 经云．阳气衰于上则为寒厥． 神气浮越．去身而将散．非大补不能回阳而复神．岂数钱芎归而能扶救将绝之气血耶．必用加参 生化汤 ．倍 人参 ．连服二三帖．则气血旺而神气生．厥自止矣．若服药反渴．另用多参． 生脉散 代茶．以助救脏...
（有尸厥、气厥、火厥、痰厥、血厥、中恶、魇死、惊死） 【外治】半夏菖蒲皂角雄黄梁上尘（并主卒死尸厥魇死，客忤中恶，为末吹鼻。）葱黄（插入鼻中七八寸，及纳下部。）薤汁韭汁（并灌鼻。）醋（鬼击卒死，灌少许入鼻。）死，中恶卒死，涂面及心，并纳口鼻。）东门上鸡头（为末，酒服。）犬肉（拓心上。）青牛蹄（魇死，安头上即苏。）牛黄麝香（水服。）热汤（忤恶卒死，隔衣熨腹，冷...
巨阳主气，故先受邪；少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。故有风热小恙，而亦面赤、足冷者。如是则解外之邪，必靖内之气，设徒与表药，真阳随越，故曰表里刺之，饮之服汤。
仲景所谓厥逆，与《内经》所言不同。盖仲景单就 伤寒 言，以阴邪直中，寒入三阴而手足冷者为寒厥；阳邪传经，热入三阴而手足冷者（热深入，阳内陷，不达于四肢，故冷也）为热厥。盖主外邪言，不论寒热证皆手足冷者也。《内经》则指内伤言，以上盛下虚，气血逆冲而上，暴仆卒倒者为厥逆。（厥者尽也，逆者上冲也，言正气虚竭，上冲而欲脱也。） 又分热厥者手足热，寒厥者手足寒，其不同...
【脉】 沉微而不数，谓之寒厥；沉伏而数，谓之热厥。 【因】 因虚，因痰，因热，因寒。 【证】 厥当分两种，次分五脏。寒厥，为手足寒也。阴气胜则寒。其由乃恃壮纵欲于秋冬之间，则阳夺于内，精气下溢，邪气上行，阳衰精竭，阴独行，故为寒厥。热厥，为手足热也。阳气胜则热。其由乃醉饱入房，气聚于脾胃，阴虚阳气入则胃不和，胃不和则精竭，精气竭则四肢不荣，酒气与谷气相搏，则...
经云。厥之为病也。足暴清。胸将若裂。肠若以刀切之。烦而不能食。脉大小皆涩。寒热客于五脏。厥逆上泄。阴气竭。阳气未入。故卒然痛死不知人。气复反则生矣。 按厥论云。厥之寒热者。何也。阳气衰于下。则为寒厥。阴气衰于下。则为热厥。曰阳厥者。因善怒而得也。曰风厥者。手足搐搦。汗出而烦满不解也。曰痿厥者。 痿病 与厥杂合。而足弱痿 无力 也。曰痹厥者。痹病与厥病杂合。而...
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