七枣散《良方》_【中医宝典】

治脾寒 疟疾 。 川乌头 大者一个,炮良久。移一处再炮,凡七处炮满,去皮脐,为细末,都作一服。用 大枣 七个, 生姜 十片, 葱白 七寸,水一碗,同煎至一盏。疾发前,先食枣,次温服,只一服瘥。元 二年,两浙疟疾盛作。常州李使君,举家病疟甚久。万端医禁不效,常时至效。万服亦不止,过客传此方。一家服之,皆一服瘥。又《长兴贾耘老传》一方,与此方同。只 乌头 不炮,

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论脏腑《良方》_【中医宝典】

古方言, 云母 粗服,则着人肝肺不可去。如 枇杷 狗脊 ,毛皆不可食,食射入肝肺。世俗似此之论甚多,皆谬说也。又言人有水喉、食喉、气喉,亦谬也,世传欧希范真五脏图,亦画三喉,盖当时验之不审。水与食同嚼而吞,岂能口中遂分二喉哉?人但有咽有喉二者而已。 咽则纳饮食,喉则通气。咽则咽入胃脘,次入胃中,又次入广肠,下入大小肠。喉则下通五脏,为出入息。五脏之含气呼吸,

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养生偈《良方》_【中医宝典】

闲邪存诚,炼气养精。一存一明,一炼一清。清明乃极,丹元乃生。坎离乃交,梨枣乃成。中夜危坐,服此四药。一药一至,则极则处。几费千息,闲之廓然,存之卓然,养之郁然,炼之赫然,守之以一。成之以久,功在一日。何迟之有?(易曰闲邪存其诚,详味此字,知邪中有诚,无非邪者,闲亦邪也。至于无所闲,乃见其诚者幻灭,灭故非幻不灭)

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论采药《良方》_【中医宝典】

古方采草药,多用二八月,此殊未当。二月草已芽,八月苗未枯。采掇者易识别耳,在药则未为良时。大率用根者,若有宿根,须取无 茎叶 时采,则津泽皆归其根。欲验之,但取 芦菔 地黄 辈,观无苗时采,则实而沉;有苗时采,则虚而浮。其无宿根者,即候苗成而未有花时采,则根生定,而又未衰,如今 紫草 。未花时采,则根色鲜泽;花过而采,则根色黯恶,此其效也。用叶者,取叶初长足

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论细辛《良方》_【中医宝典】

东南方所用皆 杜衡 也,又谓之 马蹄香 。色黄白,拳局而脆,干则圆,非 细辛 也。 细辛 出华山,极细而直,深紫色,味极辛,嚼之习习如生椒。其辛更甚于椒,故《本草》云。细辛水渍令直,是以 杜衡 伪之也。襄汉间,又有一种细辛。极细而直,色黄白,乃是 鬼督邮 ,非细辛也。

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灸咳逆法《良方》_【中医宝典】

予族中有病 霍乱 吐痢,垂困。忽发咳逆,半日之间,遂至危殆。有一客云,有灸咳逆法。 凡 伤寒 ,及久疾得咳逆,皆为恶候,投药皆不效者,灸之必愈。予遂令灸之,火至肌,咳逆已定,元丰间,予为 延经略使。有幕官张平序,病伤寒,已困。一日官属会饮,通判延州陈平裕忽言。张平序已属纩,求往见之。予问何遽至此,云咳逆甚,气已不属,予忽记灸法,试令灸之,未食 ,中裕复来。喜

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论圣散子《良方》_【中医宝典】

昔予览《 千金方 》,三建散云,于病无所不治,而孙思邈特为着论。以谓此方用药,节度不近人情,至于救急,其验特异,乃知神物用灵。不拘常制,至理开惑,智不能知。今予得 圣散子 ,殆此类也。自古论 伤寒 为急,表里虚实,日数证候。应汗应下之类,差之毫厘。 辄至不救,而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感,或男子女人相易,状至危笃,速饮数剂。而汗出气通,饮食渐进,神宇完

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论汤散丸《良方》_【中医宝典】

汤散丸各有所宜。古方用汤最多,用丸散者殊少。 煮散 古方无用者,惟近世人为之。大体欲达五脏四肢者莫如汤,欲留膈胃中者莫如散。久而后散者莫如丸,又无毒者宜汤,小毒者宜散,大毒者宜用丸。又欲速用汤,稍缓用散,甚缓者用丸,此大概也。近世用汤者全少,应汤者全用煮散。大率汤剂气势完壮,力与丸散倍蓰。煮散,多者一啜,不过三五钱极矣。 比功效

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木香散《良方》_【中医宝典】

治脏腑冷极及久冷伤惫,口疮下泄,谷米不化,饮食无味,肌肉瘦悴,心多嗔恚,妇人产 木香散 木香 破故纸 高良姜 砂仁 浓朴 ( 姜汁 炙各三分) 赤芍药 陈 橘红 肉桂 白术 (各半 上为散。每服三钱,不 经水 猪肝 四两许,去筋膜,批为薄片,重重 掺药 。置一鼎中,入 浆水 一碗,醋一茶脚许,盖覆。煮肝熟,入盐一钱, 葱白 三茎细切, 生姜 弹子许捶碎,同煮

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煮肝散《良方》_【中医宝典】

紫菀 桔梗 苍术 芍药 (各等分) 上末,每服四钱, 羊肝 半具,大竹刀切,勿犯水,勿令血散,入盐醋葱姜酒同煮熟。空腹食前,日三服。谷熟尉宋钧, 伤寒 ,病瘥后,双足但有骨,不能立,服此见其肉生。一两月间,乃复如旧。

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