韩非子之前，法家分三派。一派以慎到为代表，主张在政治与治国方术之中，“势”，即权力与威势最为重要；一派以申不害为代表，强调“术”，政治权术；一派以商鞅为代表，强调“法”，法律与规章制度。 韩非子认为“不可一无，皆帝王之具也”。明君如天，执法公正，这是“法”；君王驾驭人时，神出鬼没，令人无法捉摸，这是“术”；君王拥有威严，令出如山，这是“势”。
三、郡县划一时代(秦～隋) 由于历史和地理条件等方面的原因，岭南越人的社会发展比较缓慢，在商周时期中原地区已进入奴隶制社会，而地处岭南的越族地区还属蛮荒之地，处于原始社会末期的部落联盟或军事民主阶段。春秋战国时期，中原地区已进入封建社会，岭南越人才开始进入奴隶社会，虽然这时社会经济有了较快的发展，但由于地属僻壤，交通闭塞，故仍然是"山高皇帝远"。直到公元前2...
关键词：中医药文献 整理研究 中医药学术 继承发展 中医药学的发展过程，始终伴随着中医药文献不断积累、整理、总结和提炼的过程。文献整理研究是中医药事业必不可少的基础建设。同时，中医药文献又是面向临床，面向科研的应用型文献，通过对原始文献进行分析、提炼，揭示内在的学术精髓，修订、充实、完善中医药学术体系，必将能发挥其对临床、科研的指导作用。 所谓继承，是指把前...
中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。从此，中国医药学的文明史开始了。 中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入，出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复...
...我国目前最早发现关于药浴的文字资料。《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。 东汉时期，张仲景在《 伤寒 杂病论》里，介绍了一些药浴疗法，如治疗 百合 病的 百合洗方 ：“上以合百一升，以水一斗，渍之—宿，以洗身。洗已……”不但说明了...
笔者在美国进修研究期间，对美国等西方国家的传统医学和植物药市场进行了考察调研，并对我国及深圳市中医药产业的现状、前景、问题和对策进行了思考和探讨。 一、回归自然已成为世界性潮流 回归自然其实质就是重视和运用传统医学方法来防治疾病，它是美国等西方国家对重视传统医学（植物药）的流行提法，而来自日本某些学者的直率说法叫“痛感西医的局限性”。２０世纪，西医在其发展历...
在2003维吾尔医药学术会议召开前夕，新疆维吾尔自治区卫生厅副厅长古丽布斯坦·沙比接受记者采访，就新疆维医药近年来发展的有关问题回答了记者提出的问题。 记者：古丽副厅长，2003维吾尔医药学术会议是历史上第一次关于维吾尔传统医学的大型国际性学术会议，它的核心内容是为了推动维吾尔医药学的继承与发展，使之更好地为当代人民的健康服务。在这次国际学术会议召开前夕，请...
...内，并且须事先经过一定的程序被认定和授权。也就是说并不是所有的智力劳动创造出的成果都能被保护，要想得到保护就得“依法”行事。 我国是一个传统医药大国，有着几千年的医疗实践经验，形成了系统的传统医药学理论体系，总结出了丰富的临床经验，并留传和积累下了数以千计的医药文献和至少数十万个记载完整的中药方剂。由此有人就以为我们已享有所有这些中医药成果的“主权”，并以此...
中医药学是中华民族文化宝藏中一颗璀璨的明珠。数千年来，中国人通过生产劳动和社会实践活动，积累了丰富的与疾病作斗争的经验和知识，并逐步形成了与此相适应的医药体系——中医药学。它不仅为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，而且对整个人类健康事业发挥了和正在发挥着积极作用。它深深植根于中华民族文化的土壤中，体现出中华民族文化的气质、品格和特征。近代以来，随着西学东渐，...
...口或贴在路边的树杆、电杆、墙壁上 , 路人走过念一念 , 小孩的夜暗病就好了。这是巫医治病的一个范例。 张紫晨先生指出 , 我国最早的饮食和医药知识 , 从它产生时起就带有某些非科学性和神秘性 , 并举先秦古籍《山海经》关于草木鳞介和各种奇异动 物的浓厚巫术色彩和禁忌意义为例 , 这种文化氛围 , 对中医影响深远 , 历代中医文献不乏巫术和禁忌的描述。 壮医...
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