...杭大宗为寄灵童子 万近蓬奉斗甚严，每秋七月，为盂兰之会，与施柳南刺史同设道场。施能见鬼，凡来受祭者，俱能指为何人，且与言语。方立坛时，先书列死者姓名，向坛焚化。万，故杭大宗先生弟子，忘书先生名。施见是夕诸公俱集，有人短白须，披夹纱袍，不...
...「汉纪十八」起上章涒滩，尽玄黓阉茂，凡三年。 中宗孝宣皇帝中神爵元年（庚申，公元前六一年） 春，正月，上始行幸城甘泉，郊泰畤，三月，行幸河东，祠后土。上颇修武帝故事，谨斋祀之礼，以方士言增置神祠；闻益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣...
...从前，颛顼氏有三个儿子，死后都成了使人生病的恶鬼：一个居住在长 江里，是传播疟疾的疟鬼，一个居住在若水中，是魍魉鬼；一个居住在人们 的屋子里，善于惊吓小孩，是小鬼。于是帝王在正月里命令方相氏举行庙会， 来驱赶传播疾病的恶鬼。 挽歌，是丧家...
...云：横曰巽，（与笋同）在上峻也；植曰ね，ね，举也，从傍举也。（《毛诗注》曰：设大板以饰ね，为悬为业。又曰：崇牙树羽，并以饰为巽ね。）《尚书·大传》曰：天子左五钟，右五钟。《乐叶图征》曰：钟有九乳。《三礼图》曰：凡钟十六枚，同为一巽ね为编钟，...
...） 《何水部集》一卷。（梁何逊。明张纮刻本。） 《庾子山集注》十六卷。（周庾信。倪璠注。通行本。） 《徐孝穆集笺注》六卷。（陈徐陵。吴兆宜注。原刻本，阮氏困学书屋重刻本。吴亦有庾注，倪行吴废。） 以上汉、魏、六朝《初唐四杰集》。（唐王勃、...
...食肉。食肉无慈慧。永背正解脱。及违圣表相。是故不应食。得生梵志种。及诸修行处。智慧富贵家。斯由不食肉。 央掘魔罗经第一卷上座迦叶。舍种种甘膳之食。舍肉味食。受持修行不食肉法。 央掘魔罗经。第二卷文殊师利白佛言。世尊因如来藏故诸佛不食肉耶。佛...
...後魏高陽太守賈思勰撰黍穄第四粱秫第五大豆第六小豆第七種麻第八種麻子第九大小麥第十瞿麥附水稻第十一旱稻第十二胡麻第十三種瓜（一）第十四茄子附種瓠第十五種芋第十六 （一）「種瓜」，原作「種諸色瓜」，茲從卷內篇題作「種瓜」。 黍穄第四《爾雅》曰...
...我是个神，不能经常到人世来，今后我们不能再见面了，望母亲多多保重！”说罢又如风雨般很快离去，以后果然再没来过。 魏 耽 贞元中，吉州刺史魏耽，罢任居洛。有女子，年甫十六，颜色甚美丽。夏中，俱纳凉于庭。急仰视天裂，有长人于裂处下，直至耽前。...
...道藏本及明鈔本刻本並無目錄，此畢氏所定，依意林為第十六卷，今從隋志，別為一卷。 卷之一親士第一脩身第二所染第三魏徵群書治要引篇目同。 法儀第四治要引篇目同。 七患第五治要引篇目同。 辭過第六治要引此篇文并入七患篇，疑唐以後人所分。 三辯第...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
