...自然之事易晓之说针道得失之常也）黄帝曰．愿闻自然奈何．岐伯曰．临深决水．不用功力．而水可竭也．循掘决冲．而经可通也．此言气之滑涩．血之清浊．行之逆顺也．（此逆顺指气之来往与上文异）黄帝曰．愿闻人之白黑肥瘦小长．各有数乎．岐伯曰．年质壮大．血气充盈．肤革坚固．因加以邪．刺此者．深而留之．此肥人也．广肩腋．项肉薄．浓皮而黑色．唇临临然．其血黑．以浊其气涩．以迟其...
...入季胁之间．循胸里．属胆．散之肝．上贯心．以上挟咽．出颐颔中．散于面．系目系．合少阳于外 也．足厥阴之正．别跗上．上至毛际．合于少阳．与别俱行．此为二合也．足阳明之正．上至髀入于腹里．属胃．散之脾．上通于心．上循咽．出于口．上 ．还系目系．合于阳明也．足太阴之正．上至髀．合于阳明．与别俱行．上结于咽．贯舌中．此为三合也．手太阳之正．指地．别于肩解．入腋．走心...
...二 经水 ．而内属于五脏六腑．夫十二经水者．其有大小深浅广狭远近．各不同．五脏六腑之高下小大．受谷之多少．亦不等．相应奈何．夫经水者．受水而行之．五脏者．合神气魂魄而藏之．六腑者．受谷而行之．受气而扬之．经脉者．受血而营之．合而以治奈何．刺之深浅．灸之壮数．可得闻乎．岐伯答曰．善哉问也．天至高不可度．地至广不可量．此之谓也．且夫人生于天地之间．六合之内．此天...
...愿闻其故．少俞答曰．酸入于胃其气涩以收．上之两焦弗能出入也．不出即留于胃中．胃中和温则下注膀胱．膀胱之胞薄以懦．得酸则缩绻．约而不通．水道不行．故癃．阴者．积筋之所终也．故酸入而走筋矣．黄帝曰．咸走血．多食之令人渴．何也．少俞曰．咸入于胃．其气上走中焦．注于脉．则血气走之．血与咸相得则凝．凝则胃中汁注之．注之则胃中竭．竭则咽路焦．故舌本干而善渴．血脉者．中焦...
...者．天地之镇也．其不可不参乎．夫治民者．亦唯针焉．夫针之与五兵．其孰小乎．黄帝曰．病之生时．有喜怒不测．饮食不节．阴气不足．阳气有余．营气不行．乃发为 痈 疽．阴阳不通．两热相搏．乃化为脓．小针能取之乎．岐伯曰．圣人能不使化者．为知邪不可留也． （言圣人能不使化脓者为知邪不可留而早治之也待脓已成岂小针之治乎） 故两军相当．旗帜相望．白刃陈于中野者．此非一日之...
...成．神气舍心魂魄毕具乃成为人．黄帝曰．人之寿夭各不同．或天寿．或卒死．或病久．愿闻其道．岐伯曰．五脏坚固．血脉和调．肌肉解利．皮肤致密营卫之行不失其常呼吸微．徐气以度行六腑．化谷津液．布扬各如其常．故能长久．黄帝曰．人之寿百岁而死．何以致之．岐伯曰．使道队以长．基墙高以方．通调营卫．三部三里起．骨高肉满．百岁乃得终．黄帝曰．其气之盛衰．以至其死．可得闻乎．岐...
...逆上．刺膺中陷者与下胸动脉． 腹痛 ．刺脐左右动脉．已刺．按之．立已．不已．刺气街．已．刺．按之．立已．痿厥．为四末束 ．乃疾解之．日二不仁者．十日而知．无休．病已止．哕以草刺鼻嚏．嚏而已．无息而疾迎引之．立已．大惊之．亦可已． （哕呃也下所叙皆寻常止呃之法原作岁误） 此篇条目极繁．独以老干无枝之笔行之．字字坚实纪事文正宗也．数篇刺法多系缪刺．今犹有传之者．
...内踝．长一尺三寸．内踝以下至地．长三寸．膝 以下至跗属．长一尺六寸．跗属以下至地．长三寸．故骨围大则太过．小则不及．角以下．至柱骨．长一尺．行腋中不见者．长四寸．腋以下至季胁．长一尺二寸．季胁以下至髀枢．长六寸．髀枢以下至膝中．长一尺九寸．膝以下至外踝．长一尺六寸．外踝以下至京骨．长三寸．京骨以下至地．长一寸．耳后当完骨者．广九寸耳前当耳门者．广一尺三寸．两...
...取之合．冬取井荥．必深以留之．温疟．汗不出．为五十九 ．风 肤胀．为五十七 ．取皮肤之血者．尽取之．飧泄．补三阴之上．补阴陵泉．皆久留之．热行乃止．转筋于阳．治其阳．转筋于阴．治其阴．皆卒刺之．徒 ．先取环谷下三寸．以铍针针之．已刺而 之而内之．入而复之．以尽其 ．（中有脱文）必坚．来缓则烦 ．来急则安静．间日一刺之． 尽乃止．饮闭药．方刺之时．徒饮之．方饮...
黄帝曰．余闻先师有所心藏．弗着于方．余愿闻而藏之．则而行之．上以治民．下以治身．使百姓无病．上下和亲德泽下流．子孙无忧．传于后世．无有终时．可得闻乎．岐伯曰．远乎哉问也．夫治民与自治．治彼与治此．治小与治大．治国与治家．未有逆而能治之也．夫惟顺而已矣．顺者．非独阴阳脉论．气之逆顺也．百姓民众皆欲顺其志也． （以上提唱顺字大意下乃实叙其事） 黄帝曰．顺之奈何．...
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