病源此由脏气冷而不理，津液涩少而不能传行饮食，故食入则噎塞不通，故谓之食噎，胸内痛，不得 喘息 ，食不下，是故噎也。（出第二十卷中） 肘后疗卒食噎方。 橘皮 （三两） 上一味切，以水三升，煮取一升，顿服之。 又方：春 杵头糠 置手巾角以拭齿，立下。（集验深师千金同并出第五卷中） 深师疗卒噎法。 旁人可缓解衣带，勿令噎者知，则愈。 又疗卒噎方。 与共食人当以手...
病源此由脏气冷而不理，津液涩少而不能传行饮食，故食入则噎塞不通，故谓之食噎，胸内痛，不得 喘息 ，食不下，是故噎也。（出第二十卷中） 肘后疗卒食噎方。 橘皮 （三两） 上一味切，以水三升，煮取一升，顿服之。 又方：春 杵头糠 置手巾角以拭齿，立下。（集验深师千金同并出第五卷中） 深师疗卒噎法。 旁人可缓解衣带，勿令噎者知，则愈。 又疗卒噎方。 与共食人当以手...
天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八，不可救者，仅十之二三，惟一时不得良医，故皆枉死耳。夫人内外无病，饮食行动如常，而忽然死者，其脏腑经络本无受病之处，卒然感犯外邪，如恶风秽气鬼邪毒厉等物。闭塞气道，一时不能转动，则大气阻绝。昏闷迷惑，久而不通，则气愈聚愈塞，如系绳于颈，气绝则死矣。若医者能知其所犯何故，以法治之，通其气，驱其邪，则立愈矣。又有痰...
温疟为至夏季感受暑热而发的一种 疟疾 。 【温疟】 内有伏邪，至夏季感受暑热而发的一种疟疾。临床表现有先热后寒、热重寒轻、汗或多或少、口渴喜凉饮、舌红、脉轻按浮数重按 无力 等症。「温疟者，其脉如平（指未现疟疾通常所见的 弦脉 ），身无寒，但热，骨节疼烦，时呕，……」（《金匮要略．疟病脉证并治》）。
论曰胃为水谷之海，足阳明之脉也。阳明之脉络属心，心胃不和，寒气乘之，则气聚于胃中，令水谷不化，胃满连心，故心腹卒 胀痛 也。 治心腹卒痛如刺。两胁胀满。 高良姜汤 方 高良姜 （二两） 当归 （切焙） 桂（去粗皮各一两半） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙一两） 上四味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服、日三。 治心腹卒胀痛，吐痰不止。 半夏汤 方 ...
暑温指夏季感受暑邪而发病的热性病。 【暑温】 指夏季感受暑邪而发病的热性病。临床表现一开始就 发热 身困，汗大出，背微 恶寒 ，形似 伤寒 ，右脉洪大而数，左脉反小于右， 头晕 痛，面垢齿燥，口渴引饮，面赤心烦恶热，大便或秘或泻，或泻而不爽等。暑温易夹杂有传染性的疠气，是夏季较烈性的一类传染病，前人称为“暑温夹疠”。如流行性Ｂ型脑炎、中毒性 痢疾 、 钩端螺...
温病是感受四时不同的温邪所引起的多种急性热病的总称。 【温病】 是感受四时不同的温邪所引起的多种急性热病的总称。古代对于“热病”，多用“温病”一语以概括；后人有认为“热”轻的为温，重的为热，但实质上是相同的，故温与热往往互称，又统称为温热病。其临床特点是发病较急，初起时多见热象偏盛，而且容易化燥伤阴。它的种类较多，常见的有风温、春温、湿温、暑温、冬温、温毒等...
肘后疗卒肿满身面皆洪大方。 灸足内踝下 白肉 际三壮差。（备急同） 又方： 香薷 锉煮令浓，及热以渍，亦可服之。 又方： 商陆根 一斤，刮去皮，薄切之，煮令烂，去滓，纳 羊肉 一斤，下葱盐豉，亦如常作法，随方云数范汪疗卒肿满身面皆洪大方。 用大 鲤鱼 一头，以淳 苦酒 三升煮之，令苦酒尽讫，乃食鱼，勿用酢及盐豉他物杂也，不过再作愈。（备急同肘后用淳酒） 又方...
肘后疗卒肿满身面皆洪大方。 灸足内踝下 白肉 际三壮差。（备急同） 又方： 香薷 锉煮令浓，及热以渍，亦可服之。 又方： 商陆根 一斤，刮去皮，薄切之，煮令烂，去滓，纳 羊肉 一斤，下葱盐豉，亦如常作法，随方云数范汪疗卒肿满身面皆洪大方。 用大 鲤鱼 一头，以淳 苦酒 三升煮之，令苦酒尽讫，乃食鱼，勿用酢及盐豉他物杂也，不过再作愈。（备急同肘后用淳酒） 又方...
胸中热而不安叫“烦”，手足扰动不宁叫“躁”。 【烦躁】 胸中热而不安叫“烦”，手足扰动不宁叫“躁”。烦与躁常并称，但有虚实寒热的不同。温热病邪热入里，则见 高热 、口渴、胸中烦闷、手足扰动，是阳明实热。因阳明主四肢，热盛故四肢扰动。大都由烦到躁，称为“烦躁”；如只是 烦热 口渴、无手足扰动的，则称“烦渴”，这是热盛伤津之象。均属实热证。热性病后期或外感病经过...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。