华佗治病之法，专注重于刳肠湔胃，不专事方药，其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂，固夫人而知矣，惟其治病之方书，被收时以予狱吏，狱吏畏法不敢受，佗即索火烧之，由是其书遂致失传。是又言医术者，所同为扼腕太息者也！庸讵知天地之奇，夕则必宣？况方书攸关民生，生命与苦乐，视其他载籍为尤重，所至必有神物呵护之，讵能任其湮没而不彰耶？岁在戊午，于役皖北，奉职于淮泗道尹公署...
后汉书方术传，载华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。针灸不过数处，裁七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割 积聚 ；若在肠胃，则断截煎洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日因酒，息于公宜山...
华佗，东汉杰出外科学家，擅长外科、针灸、内科及养生。 年轻时，曾在徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。华佗弟子中有名可考者有樊阿、吴普、李当之等。他对弟子说：“人体欲得劳动，但不当极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。” 樊阿遵循华佗教授的养生法，享寿百余岁；吴普向华佗学习了五禽之戏并常练之，年高九十多仍耳聪目明， 牙齿 完坚。...
华佗字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言"当引某许，若至，语人。病者言已到，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所...
有一次，华佗被王爷请去，为其三岁的公子治病。小公子经诸医诊治无效，汤药难下咽。但查脉搏正常，脸色无异。这是何种疑难病呢？华佗百思不得其解。 华佗命王爷的侍医将食物送入公子嘴里，只见公子勉强动嘴，却咽不下，吐不出，顿见脸部胀得通红，甚为痛苦。 经反复观察，华佗确定公子喉内一定有异物。经过仔细询问，方知侍医带公子在荷塘边游玩时，公子忽然吞进了一颗荷叶上的螺蛳，并...
齐侍御史成，自言病 头痛 ，臣意诊其脉。告曰∶“君之病恶，不可言也。”即出，独告成弟昌曰∶“此病疽也，内发于肠胃之间，后五日当 痈 肿，后八日呕脓死，成之病，得之饮酒且内。”成即如期死。 成既疽发于肠胃，正可剖而洗之，不待其痈肿而呕脓也。虽热上熏阳明，烂流络，至于头痛，亦岂无药？况其时疽尚未成，痈尚未发，去其烂菌，自无后患。惜乎成之不遇也。（华佗注）
一○○一·论人法与天地 人者，上禀天，下委地，阳以辅之，阴以佐之。天地顺则 人气 泰，天地逆则人气否。天地有四时五行，寒暄动静。其变也，喜为雨，怒为风，结为霜，张为虹；人体有四肢五脏，呼吸寤寐，精气流散，行为营，张为气，发为声，阳施于形，阴慎于精，天地之同也。失其守则蒸热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于肢体，天地通塞，...
一○○一·论人法与天地 人者，上禀天，下委地，阳以辅之，阴以佐之。天地顺则 人气 泰，天地逆则人气否。天地有四时五行，寒暄动静。其变也，喜为雨，怒为风，结为霜，张为虹；人体有四肢五脏，呼吸寤寐，精气流散，行为营，张为气，发为声，阳施于形，阴慎于精，天地之同也。失其守则蒸热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于肢体，天地通塞，...
...时，皆不就。他学问渊博，游学于各地，对医学尤有精深的钻研和成就。其医术极精，治病辄效，方药仅寥寥数种，针刺穴位也仅数穴，即可奏效。《三国志·华佗传》载其验案数则，均效如桴鼓。他擅长外科，对躯体内部之疾患，如为手术适应症，则给“麻沸散”以酒冲服，使之无所觉而进行手术，可以去除腹内之污秽，切去有病之肠段及 积聚 ，然后傅以药膏，数日内即可平复如旧。华佗还善于养生...
说的是东汉末年，华佗只开方，不用药物，治好了贪官赵太守的顽症。 一天，华佗坐轿去赵府出诊，路过一个乡村，见村民七手八脚抬着一个从河里捞上来的少女，他立即命人停轿，上去察诊一番，施针术救了少女回生，又给其服下丸药，便详问何故投河。据乡亲说，今天是她母亲“五七”祭日，因她家传家之宝“龙凤镯”被赵太守以拖欠税钱为由，将其抢去抵税，她母亲因不能保护好传家之宝，难颜故...
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