或问于余曰．轩岐述天地之道．明阴阳之本．终以三合为治．帝臣若鬼臾区．犹曰上候而已．未能明其事也．今二千年来．学人如众盲摸象．纷纷以运气治病．卒无一验．而粗心守陋之传．谓此且置之高阁．略无省思．不知乾坤鼓铸万类．人在气交．如鱼在水．民知所生．而不知所以生．今子沉潜内经．发愤而欲明之．其于造物生天 生地 生人生物之本．不可不挈其要领．而为后学一明之乎．余曰唯唯．...
...异常可能由 感染 以外的各种原因所致，如 肺出血 ， 肺水肿 ， 放射性损伤 ， 细胞毒性 药物造成的 肺损 害以及 肿瘤 浸润。 免疫缺陷者肺炎的病因 免疫缺陷 可能是先天性的，也可以是后天获得性的。出生时就存在的 免疫疾病 通常是遗传性的。 免疫缺陷者肺炎 是由于患者 自身免疫 系统缺陷而引起的 肺炎 ，其发病往往与 病原体 感染 有关。防御功能受损病人...
...风一醉散 大红膏 大龙丹 当归散 涤昏膏 定痔散 蜂房汤 栝楼麝香散 黑神散 黄蜀葵散 虎骨散 火龙丹 姜桂汤 荆槐散 金铃子散 救苦散 淋熨当归汤 牡蛎散 内消沃雪汤 熟干地黄丸 通神散 仙茅散 针头丸 方剂主治： 疼痛不可忍者 菖蒲丸 当归煎丸 决明散 鹿角散 麻子小豆汤 没药散 牡丹散 三圣丸 神效麝香散 五伤接骨膏 五香触痛丸 延胡索散 肿疡主治类方
天地有阴阳。日为太阳，月为少阴，此天之阴阳也。水为太阴，火为少阳，此地之阴阳也。是天非阴阳而无晦明，地非阴阳而无消长，天地非阴阳而失其清宁，万物非阴阳而无由生化。则知天地非阴阳，天地亦浑沦于无象之表；阴阳无天地，阴阳亦湮没于太极之中。此天地阴阳之道，诚万物生化之源也。
...白绵丝条箝紧。外用盐五两。光粉和泥捣匀擦罐。入百眼炉内。初用文火一炷香。盏上常以微水润之。至三炷香。用武火完为度。俟冷定打开。取升在盏上色白者。刮下研细盛用。此丹可服可敷。如疮口有黄水用此。无水用 红粉霜 。 一方加 硼砂 、 黄丹 、 朱砂 、 胆矾 、 雄黄 。 附封罐口神胶方 破砂罐末 草鞋灰 黄泥 倾银药末 烧盐粽子各一两。共研细末。用盐卤调和胶丹。...
【处方】 野台参6克 生 黄耆 6克 白术 6克 广陈皮 6克 川厚朴 6克 生鸡内金 （捣细）6克 知母 9克 白芍药 9克 桂枝 3克 川芎 3克 生姜 6克 【功效与作用】 治 肝郁 脾弱， 胸胁 胀满，不能饮食。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 医学衷中参西录 》上册
人者，上禀天，下委地；阳以辅之，阴以佐之；天地顺则 人气 泰，天地逆则人气否。是以天地有四时五行，寒暄动静。其变也，喜为雨，怒为风，结为霜，张为虹，此天地之常也。 人有四肢五脏，呼吸寤寐，精气流散，行为荣张，为气发为声，此人之常也。阳施于形，阴慎于精，天地之同也。失其守，则蒸而热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于形体，天...
（《素问·遗篇本病论》） 黄帝问曰∶天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？岐伯曰∶谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。 （此篇承前篇而详言左右间气之升降不前也。《天元玉册》云∶六气常有三气在天，三气在地。每一气升天作左间气，一气入地作左间气，一气迁正作司天，一气迁正作在泉，一气退位作天右间气，一气退位作地右间气。气交有合，常得位所在...
（灵枢邪客篇） 黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何？ （四肢骨节也。） 伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。圆者径一围三，阳奇之数；方者径一围四，阴偶之数。人首属阳居上，故圆而应天；人足属阴居下，故方而应地。）天有日月，人有两目。 （天有日月而照临万方，人有眼目而明见万象。） 地有九州岛，人有九窍。 （九州岛者，荆梁雍豫徐扬青兖冀也。九窍者，上有七窍...
余尝考治脾胃莫详于东垣，求东垣治脾胃之法，莫精于升降。夫升降之法易知，而升降之理难明。其在《经》曰∶ “脾胃为仓廪之官， 五味 出焉。”盖脾主生化，其用在于无形。其属土，地气主上腾，然后能载物，故健行而不息，是脾之宜升也明矣。胃者，水谷之海，容受糟粕，其主纳，纳则贵下行，譬如水之性莫不就下，是胃之宜降也又明矣。故又曰∶“清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀...
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