...．予曰．阳明之脉长而实．中风者必自汗．今证虽阳明．然脉反见数．而身无汗．果可作阳明治否．医无以应．予曰．以仆观之．所谓阳结也．今计其日已十六日矣．来日当病剧．当与公治之．其家疑而不决．来日病果大作．亟召．予曰．是阳结证也．仲景云脉有阴结阳结...
...武宗承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝，讳厚照，孝宗长子也。母孝康敬皇后。弘治五年，立为皇太子。性聪颖，好骑射。 十八年五月，孝宗崩。千寅，即皇帝位。以明年为正德元年，大赦天下，除弘治十六年以前逋赋。戊申，小王子犯宣府，总兵官张俊败绩...
...临产病小论 妊娠足月，在产程中及产后4小时内发生的与分娩有关的疾病，称“临产病”。 临产常见病有气血失调难产、交骨不开难产、胎位异常难产、胎儿异常难产、胞衣不下等病。本章着重论述气血失调难产、胞衣不下的辨证论治。 临产病的发病机理比较复杂...
...褚尚书求男论云∶建平孝王妃姬，皆丽无子，择民家未笄女子入御，又无子。问曰，求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁（今有年二十而乳子者，亦事之变也），皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育...
...盖人无子嗣，非仅绝继述，而祖宗HT 祀，即因以斩，不孝之罪，莫大于是。予花甲已周，子嗣维艰，即或受孕，俱未成实，无神不求，无药不服，而终无效验。意谓天数已定，人事固不可 回也。自此心灰绝望矣。忽遇异人授以广育之方，并可转女成男。根据法试之...
...盖人无子嗣，非仅绝继述，而祖宗HT 祀，即因以斩，不孝之罪，莫大于是。予花甲已周，子嗣维艰，即或受孕，俱未成实，无神不求，无药不服，而终无效验。意谓天数已定，人事固不可 回也。自此心灰绝望矣。忽遇异人授以广育之方，并可转女成男。根据法试之...
...时随时便受。显归三宝。自誓不回必得上生。若出家五众已受得戒。但依修行。不须别受。若无戒行追空念善。亦不得生。故智度论云。我某甲尽形寿。归依佛归依法归依僧（如是三说）我某甲尽形寿归依佛竟。归依法竟。归依僧竟（如是三说）又处胎经。佛告弥勒偈云。...
...业经一卷（抄第十一卷） 过去无边光净佛土经一卷（抄第十一卷） 菩萨本愿经一卷（抄第十一卷出海慧品） 佛问四童子经一卷（抄第十二卷） 菩萨出要行无碍法门经一卷（抄第十二卷虚空藏品） 虚空藏菩萨问持经得几福经一卷（抄第十六卷虚空藏品新编上） 过...
...湖州人王概．绍兴十六年八月．赴邵武建宁丞．宿信州玉山驿．便溺已．且就寝．见美女在旁．探手虎子中．拾碧粒如珠者三四颗．串以红缕．挂颈上．概惊问汝何人．已不见．自是每溺．其旁辄地裂．女子盛服出．或器内．或溷厕．必得珠乃没．概日以困悴．医巫束手...
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