学医_《研言》在线阅读_【中医宝典】

夫欲学医,必先读无方之书,则莫善于巢氏《病源》焉。《病源》引申意,别类分门,比《灵》、《素》为易知,亦较《灵》、《素》而易入。习之既久,遂乃上探《灵》、《素》,兼读《难经》、《甲乙经》二书以疏之,明乎经络脏腑之源,达于望闻问切之故,而于向者之所得,益觉融会贯通,而明体者渐渐达用矣。然后读有方之书,《玉函》、《 伤寒 》、《金匮》是也。读三书尤必兼资《脉经》...

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夏季对阴道炎”_妇科妇科炎症_【中医宝典】

...的女性外阴长时间潮湿,会促进细菌的繁殖,易引发。 预防方法: (1)夏季衣着过单时尽量避免在公共汽车上久坐,要穿宽松、透气的裤子,尤其是内裤宜过小或太紧,也不能穿化纤织品做的内裤,内裤的面料应以吸湿性、透气性均好的棉、麻织品为佳。 (2)平日拒绝卫生护垫,有些女性朋友担心 白带 弄脏内裤或懒得洗内裤,平日总是用卫生护垫,这种做法是不可取的。不是月期,尽量...

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执方_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书,俯而诵,仰而思,希心融贯前哲秘旨而未逮也。若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集,间用之参考,而敢执泥。至临症,务虚心察受病之因,始敢投剂,亦未尝执方以合病。以故执方之夫,往往见而骇之议之,谓如上方书之传,简易捷径,大有便于后学,《素》、《难》诸书,固云精妙,乃涣漫艰深,力难究竟,胡子好难恶易,性与人殊?且子诊病...

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十二配三阳三阴_《医碥》_【中医宝典大全】

脉名手少阴经,小肠经脉名手太阳经,肺经脉名手太阴经,大肠经脉名手阳明经,心包络经脉名手厥阴经,三焦经脉名手少阳经,以各脉俱行于手,故言手,以别于足经也。肾经脉名足少阴经,膀胱经脉名足太阳经,脾经脉名足太阴经,胃经脉名足阳明经,肝经脉名足厥阴经,胆经脉名足少阳经,以各经俱行于足,故言足,以别于手经也。阴阳之分,则从其所系之脏腑而命之耳。然太阳、少阳、太阴、...

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三阳至其绝在肾_《类》在线阅读_【中医宝典】

...未能彰, (颇能解,粗解其义耳。别者别其条理,明者明其精微,彰则利于用矣。杨上善曰∶习道有五∶一诵,二解,三别,四明,五彰。) 足以治群僚,足至侯王。 (群僚之情易通,侯王之意难测,所以有不同也。然则膏粱藜藿,其为难易亦然。) 愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰术,后世益明,上通神农,着至教拟于二皇。 (树,立也。天度立则四时阴阳之序可以...

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十二刺应十二_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

凡刺有十二节,以应十二。一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者傍针之也。二曰报刺,报刺者,刺痛无常处也,上下行者,直内无拔针,以左手随病所,按之乃出针,复刺之也。三曰恢刺,恢刺者,直刺傍之,举之前后,恢筋急,以治 筋痹 。四曰齐刺,齐刺者,直入一,旁入二,以治寒气小深者,或曰三刺,三刺者,以治痹气小深者也。五曰杨刺,杨刺者,...

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_《针指南》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...,一万八千。有孙络,知其纪。 络穴 络穴正在两中间,假令立身叉手取之,大指次指端尽处,手腕后高骨缝间列缺是也。 内为手太阴肺经,外为手阳明大肠经,列缺穴交两经之中。若刺络穴,表里皆活,他皆仿此。 络穴辨 流注 六十六穴内,无此一十五络穴,一十二经,每经络各有一络穴,外有三络穴。阳跷络在足太阳经,阴跷络在足少阴经,脾之大络,在足太阴络,此一十五络穴之辨。

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口问十二邪之刺《类》_【中医宝典】

...环唇口,故或为肿胀,或为怪痒,各因其处,随而啮之,独止于舌也。辈,俗作HT 。啮,尼结切。)视主病者则补之。(察主病之以补之也。) 凡此十二邪者,皆奇邪之走空窍者也。(不同常疾,故曰奇邪。)故邪之所在,皆为不足。(惟正气不足,然后邪得乘之。故《七十五难》曰∶不能治其虚,安问其余?则深意可知矣。)故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩;(...

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十二终_《类经》_【中医宝典大全】

(《素问·诊要终论》) 帝曰∶愿闻十二经脉之终奈何? (十二经脉,即十二脏之气也。终者,气尽之谓。) 岐伯曰∶太阳之脉,其终也,戴眼反折螈 ,其色白, 绝汗 乃出,出则死矣。 (戴者,戴于上也,谓目睛仰视而能转也。反折,腰脊反张也。 者,筋之急也。 者,筋之缓也。绝汗者,暴出如油,不能收也。足太阳之脉起于目内 ,上额交巅入络脑,下项夹脊抵腰中,下至足之小...

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厥逆之治须其气_《类》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...颈痛,胸满 腹胀 ,此为何病?何以得之? (膺,胸之两旁高处也。颈,项前也。) 岐伯曰∶名厥逆。 (膺肿颈痛,胸满腹胀,皆在上中二焦,此以阴于阳,下逆于上,故病名厥逆。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶灸之则喑,石之则狂,须其气并,乃可治也。 (喑, 失音 也。石,总针石而言。) 帝曰∶何以然?岐伯曰∶阳气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则喑; (阳气有余于上...

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