...英文〉1文说:“他是反对英文的。在光绪戊戌(1897)年他最初考进水师学堂,也曾学过英文,Question这字他当然是认识的,不久改进陆师附属的矿路学堂,便不学了,到了日本进了仙台医校之后改学德文,这才一直学习,利用了来译出好些的书。他深恶那...
...名从正,字子和,睢州人,精于医,法河间之方,邃《素问》之旨,着有《汗下吐三法》,用之当者如神,立可以回生起死。世人不知病源,不察脉候,妄施其法,不能用其当然之妙,而反谤其法之不善,此大可笑者也。□字知几,莫州人,三岁识字,七岁能书,长通...
...18世纪,蒙医名医伊喜巴拉吉尔著的《百露医法从新》一书对《医病要支》疾病类型进行了系统整理和详尽的解释,增添了一些识病、诊病的新内容,是当时一部有影响的蒙医内科学专著,该专著论点论据明确,实用性强,对当时的蒙医内科学是一个促进,也代表了当时...
...伤寒医诀串解者.长乐陈修园先生晚年所编集也.惜六篇之中尚缺其一.以其未成书.故不及付梓.其门徒犹子陈道着.有卢扁风.闽之名医也.既能学先生之学.又能承先生之志.日尝手披而秘藏之.复体会其遗意而敬续一篇以补其缺.合成六篇.而篇帙遂成.兹修园...
...余老友赵君晴初.生平手不释卷.尤邃于轩岐之学.初不以医自名.命剂辄效.有不可为者.顾能早决之.以是四方求治者.接踵无虚日.君犹虑耳目之隘也.虚心访道.不惮涉历.孜孜焉.汲汲焉.盖靡刻不留意于活人济世.余懵不知医.而乐与君游.尝聆其绪论....
...《圣济经》十卷,宋徽宗所作,大要祖述《内素》而引援六经,旁及老氏之言,以阐轩岐遗旨。政和间颁是经于两学,辟雍生吴 为之解义,若达道、正纪等篇,皆足以裨益治道,启迪众工者也。(并出《医史》)...
...想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 明·名教中人《好俅传》第十二回:“承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。” 卢师越离家已久,~,恐怕淹留,连忙催促安道全作别。 ◎清·陈忱《水浒后传》第十三回 主谓式;作谓语;...
...喜怒哀乐未发气象。夫世间声色货利,人我是非,一息而攻取构诱者,百千万状,惟静以照之,如杲日当空,氛翳尽扫,是为蟠地际天,继往开来,莫大之功用,故曰静功,祝子之学,盖性命道德之指归,而非神仙方术之余唾也。若其医效等于见垣,刀圭立起痼疾,祝君实有...
...理论各异,治病的方式方法也各有不同,都应归属于中医的范畴。 “中医”名称的产生是近代的事。西学东渐,为和西医相区别,便有了“旧医”、“国医”、“中医”等的不同提法﹐“中医”的名称也一直沿用至今。作为中国传统医药学的典型代表,汉医药学自然有着...
...痛痒相关矣!故医虽小道而所系甚重,略一举手人之生死因之,可不儆惧乎哉!近年以来,叠遭兵火,老成多半凋残,学医者纷纷日起,吾恐其无有师承而果于自用也。故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字,此非不求有功,但求无过之谓。若仅如是,浅陋而已矣,庸劣...
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