积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
子弟天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之（爱之能勿劳物），勿溺受以长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。
观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。
只有知识，虽能有益社会，毕竟缺乏生活情趣；只有情趣而知识不足，则无法服务社会，二者总以并重为佳。《诗经》是生活的记载，《书经》是历史的记录，前者属生活的情趣，后者为知识的累积，所以，古人将《诗》、《书》列于经书之道，视为必读的课业。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”人性本善，无邪即是善。安身立命之本在于扬善弃恶，《诗》既无邪，《书》亦无邪，故能...
每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
《扫叶庄医案》 ， 医案 著作。四卷。清. 薛雪 撰。本书以内科时病、 杂病 为主，兼有外、妇、 儿科 治案，案语简明。薛氏擅长于 湿热 病，其 辨证 之法，突出 三焦 特点，对其病因、 病理 、治法分析尤详，有独到的见解。现有清抄本及《 珍本医书集成 》本。
《南雅堂医案》 ， 医案 著作。清. 陈念祖 撰。本书选录陈氏生平治案，原系抄本。传抄至百余年后，于1920年经后人重为编辑，删订予以刊行。共八卷，按病证分为五十余门，包括内、儿、 妇科 多种病证治案。治法师古而能灵活化裁。现有石印本。
《素圃医案》 ， 医案 著作。四卷。清. 郑重光 撰。书成于1707年。卷一 伤寒 治效；卷二 暑证 ， 疟疾 ， 痢疾 治效；卷三诸中证，男病治效；卷四女病，胎产治效。郑氏擅长于 内科 杂病 及 妇产科 ， 辨证 真而用药准，故诊治 疾病 颇有胆识。方治以 温补 见长，但并无偏执。医案记录较生动、完整，有助于读者从中借鉴。现存康熙刻本。本书又收入《 珍本医...
...无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
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