...形形色色之根本意义并无不同。哈鸿潜教授等已进行了比较系统之论述(哈鸿潜《高田原住民之医药考察》《中华医史杂志》1994,P5~8),铃木质《台湾蕃人风俗志》也明确指出:“自古以来,山胞生病或遇到灾祸的时候,都认为是神的旨意,所以一旦生病或...
...答:从民国十八年汪精卫要废中医始,我们的卫生主管当局,始终无所不用其极地,用尽各种毒辣手段在做废除中医、中药,消灭中医药的恶毒阴谋,大众却看不到中医能保留到现在的一页血泪史。中国医药学院(台湾)的设立,由有远见的先进覃勤先生,与各前辈出钱...
...医及民族医药古籍进行了考察和调查登记。截至1990年,已普查51个县,共登记壮医等民族医生3654人;收集民族民间医药验方、秘方11000多条;民族医药古籍手抄本197部,如《感症针方图解》、《童人仔灸疗图》、《此风三十六种》等;医史文物...
...《常见病民间便方》和《药用花卉》等,并参加编审出版了《实用中医学》、《广西民族医药验方汇编》。 李祥相(1928- ) 壮医医师,广西德保县人。曾从事药材保管和药物炮制工作,原为德保县人民医院民族医医士,1987年被授予民族医师称号,...
...古代药店又称堂,门外多贴有醒目的对联。这些对联既展示了文采横溢的医药文化,又各具特色。 一、显示医药人高雅纯洁职业道德的对联 道遵思邈心存济世;德昭仲景志在医人。 宁可塌上药生虫;但愿世间庶寡疾。 二、宣传药店中草药齐全的对联 甘草紫草...
...中医中药之说”,3月25日正式函复全国医药团体大会主席团时又说:“查《社会医报》之登载,应由该报负责。”与余云岫撇清干系,并许诺将来会吸收中医参加“中央卫生委员会”。中医的抗争,达到了阻止废止中医议案实施的目的。 1929年中医界的抗争影响很大,...
...维吾尔医学至今已有2000余年历史,传统的维吾尔医药在祖国医学宝库中占有很大的比重,维吾尔医使用的药材有1000多种。目前已收入国家级药典的药品就有202种,其中药材115种,成方制剂87种。但由于技术和资金等方面的制约,目前新疆区维吾尔...
...流向分歧愈明显。文化价值的取向成为医巫的分水岭,医药的取向是科学文明与精英文化,而巫则基本上转向下层位文化和神秘主义。回顾巫医在中国医学发展史上的作用和地位,应当指出:在不同历史时期之作用是很不相同的。在巫作为历史发展新生事物诞生及其发展之...
...国语辞典 南齊王儉在高帝時當衛將軍,居宰相職,官高德重,其僚屬多碩學名士。時人把他的官署比作蓮花池,入王儉幕府為入蓮幕。見南史.卷四十九.庾杲之傳。後用以稱美大官的幕府。 唐.李商隱.自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書詩:「下客依蓮幕,明公...
...得病,只能靠自己解脱。从神到巫,从巫到医,神药两解。当地的药物资源非常丰富,“野草满山俱入药,神农强半未知名”。这一切都为当地传统医药的发展提供了必要性和可能性。 《土家族医学史》紧紧围绕传统医药的人文特点,从医史学、文化学、民族学的角度对...
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