□ 孟庆云 中国中医科学院 《两都医案》两卷，明代倪士奇撰。因其上下卷分载的是在北京和南京的治案，分为北卷和南卷，故尔又称“南北医案”。刻于明亡之前。孤本现藏于浙江图书馆。 作者倪士奇，字复贞，今江苏镇江南徐人。其先祖在宋室南渡时即为京口之名医。宋元明三朝世代承传。倪士奇在《自序》中将自家的医业相继与龙门司马迁家世代执太史业相比堪。其祖父倪龙山曾遇异人传授针
尝观世之同行，每多嫉妒，行行犹可，惟医道中最为甚焉。夫医以苏人之困，拯人之危，性命为重，功利为轻，而可稍存嫉妒哉！奈何今之医者，气量狭窄，道不求精，见有一神其技者则妒之。妒心一起，害不胜言，或谣言百出，或背地破道，或前用凉药，不分寒热而改热，前用热药，不别寒热而改凉，罔顾他人之性命，惟逞自己之私心，总欲使有道者道晦，道行者不行，以遂其嫉妒之意。每见病家，患温
尝观世之同行，每多嫉妒，行行犹可，惟医道中最为甚焉。夫医以苏人之困，拯人之危，性命为重，功利为轻，而可稍存嫉妒哉！奈何今之医者，气量狭窄，道不求精，见有一神其技者则妒之。妒心一起，害不胜言，或谣言百出，或背地破道，或前用凉药，不分寒热而改热，前用热药，不别寒热而改凉，罔顾他人之性命，惟逞自己之私心，总欲使有道者道晦，道行者不行，以遂其嫉妒之意。每见病家，患温
清史稿 列传二百八十九 艺术一吴有性戴天章 余霖 刘奎喻昌徐彬张璐高斗魁 周学海斋张志聪高世? 张锡驹 陈念祖 黄元御 柯琴尤怡主叶桂薛雪 吴瑭 章楠 王士雄徐大椿王维德吴谦知绰尔济伊桑阿 张朝魁陆懋修王丙 吕震 邹澍 费伯雄古蒋平阶 章攀桂 刘禄张永祚 戴尚文斋自司自司马迁传扁鹊、仓公及日者、龟策，史家因之，或曰方技，或曰艺术。大抵所收多医、卜、阴阳、术数
一） 迷一样的身世 《宋史·艺文志》载有《伤寒证治》一书，王实撰，但关于王实平《宋史》没有记载，当代李云先生《中医人名辞典》综合《宋史·艺文志》、《世善堂书目》、《 伤寒论 》的研究最为独到，在当时即为伤寒大家所重，所撰《伤寒证治》三卷，《局方续添伤寒证治》一卷今均佚，但许多章节仍保留在现存的一些医籍中，如元·王好古《医类元戎》中多处引用王朝奉方论，涉及内容
●每日勤读医书，手不释卷，倘有良友，常宜请益。盖学海无尽，此乃务本之计。 ●早起晏眠，不可片时离店中。凡有抱病者至，必亲自诊视，用心发药，莫仍前，只靠郎中，惟务安闲。盖一日之计在于寅，一生之计在于勤。 ●照彼中乡原立价，一则有益于己，二则同道不怪。仍可饶药，不可减价。谚云∶不怕你卖，只怕你坏。 ●行医及开首发药，当根据经方写出药贴，不可杜撰药名，胡写秘方，受
●每日勤读医书，手不释卷，倘有良友，常宜请益。盖学海无尽，此乃务本之计。 ●早起晏眠，不可片时离店中。凡有抱病者至，必亲自诊视，用心发药，莫仍前，只靠郎中，惟务安闲。盖一日之计在于寅，一生之计在于勤。 ●照彼中乡原立价，一则有益于己，二则同道不怪。仍可饶药，不可减价。谚云∶不怕你卖，只怕你坏。 ●行医及开首发药，当根据经方写出药贴，不可杜撰药名，胡写秘方，受
《两都医案》两卷，明代倪士奇撰。因其上下卷分载的是在北京和南京的治案，分为北卷和南卷，故尔又称“南北医案”。 刻于明亡之前。孤本现藏于浙江图书馆。 作者倪士奇，字复贞，今江苏镇江南徐人。其先祖在宋室南渡时即为京口之名医。宋元明三朝世代承传。倪士奇在《自序》中将自家的医业相继与龙门司马迁家世代执太史业相比堪。其祖父倪龙山曾遇异人传授针灸之术，其父倪小龙行医淮海
施效验良方。平时须合应验丹药，遇急病者，请致即行。（迟速时刻生死有关。）诊脉不轻率任意。不因贵药，辄减分数。不因酬薄，迟滞其往。不因错认病症，下药委曲回护。不因祁寒暑雨，惮于远赴。不因饮酒宴乐，托辞不往。耐心替病患诊脉。遇贫病者，捐药施治。不因循用药，迟其痊愈。（病本易治，而用无关紧要之药以图浓谢。外科尤甚，怀良心，丧天理，不可不戒。）不用霸道劫剂，求其速效
尝观世之同行，每多嫉妒，行行犹可，惟医道中最为甚焉。夫医以苏人之困，拯人之危，性命为重，功利为轻，而可稍存嫉妒哉！奈何今之医者，气量狭窄，道不求精，见有一神其技者则妒之。妒心一起，害不胜言，或谣言百出，或背地破道，或前用凉药，不分寒热而改热，前用热药，不别寒热而改凉，罔顾他人之性命，惟逞自己之私心，总欲使有道者道晦，道行者不行，以遂其嫉妒之意。每见病家，患温
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。