□ 〔《灵》〕足太阳之筋，起于足小指，上结于踝，邪上结于膝。其下循足外侧，结于踵，上循跟，结于 。其别者，结于 外，上 中内廉与 中，并上结于臀，上挟脊上项。其支者，别入结于舌本。其直者，结于枕骨，上头下颜，结于鼻。其支者，为目上网，下结于 。其支者，从腋后外廉，结于肩 。其支者，入腋下，上出缺盆，上结于完骨。其支者，出缺盆，邪上出于 ，其病小指支跟肿痛，
□ 〔丹〕 经水 或紫或黑论经水者，阴血也。阴必从阳，故其色红，禀火色也。血为气之配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气凝则凝，气滞则滞，气清则清，气浊则浊。往往见有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后作痛者，气血俱虚也。色淡者，亦虚也，而有水混之也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。今人但见其紫者，黑者，作痛者，成块者，
□ 〔垣〕烦躁 发热 论《黄帝针经》五乱篇云∶气乱于心，则烦心密默，俯首静伏云云。气在于心者，取少阴心主之俞。又云∶咳喘烦冤者，是肾气之逆也。又云∶烦冤者，取足少阴。又云∶烦冤者，取足太阴。仲景分之为二∶烦也，躁也。盖火入于肺则烦，入于肾则躁。俱在于肾者，以道路通于肺母也。大抵烦躁者，皆 心火 为病。心者，君火也，火旺则金烁水亏，惟火独存，故肺肾合而为烦躁。
□ 〔垣〕身重者湿也， 补中益气汤 去桂加 五苓散 主之。 □ 〔洁〕起卧不能谓之湿，身重是也， 小柴胡汤 、黄 芍药汤 。 □ 〔仲〕风湿脉浮身重汗出恶风者， 防己 黄 汤主之。（方见 伤寒 身重。） □ 〔洁〕夏月 中风 湿，身重如山，不能转侧，宜除风胜湿去热之药治之。 □ 〔仲〕肾着之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴， 小便 自利，饮
鼻塞 皆属肺。经云∶肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。又云∶五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。又云∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。又云∶肺主臭，在脏为肺，在窍为鼻是也。 □ 〔垣〕金匮真言论云∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。夫十二经脉三百六十五络，其气血皆上走于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气出于鼻
（饱气也，俗作 嗳气 ） □ 〔仲〕上焦竭，善噫，何谓也？师曰∶上焦受中焦气未和，不能消，是故能噫耳。（经云∶卫出于上焦。）上焦不归者，噫而酢酸。（经云∶不归不至也。上焦之气不至其部，则物不能传化，故噫而酢吞。）噫属心脾，及二阳一阴。经云∶心为噫。又云∶太阴所谓上走心为噫者。阴盛而上走于阳明，阳明络属心为噫，故曰上走心为噫也。又云∶二阳一阴发病，主惊骇 背痛
□ 〔丹〕精滑专主湿热，用 黄柏 、 知母 、 牡蛎 、 蛤粉 。梦遗专主热，与带下同治法。 □ 〔《本》〕治梦遗有数种∶下元虚惫，精不禁者，宜服 茴香丸 。年壮气盛，久节淫欲，经络壅滞者，宜服 清心丸 。有情欲淫动，经谓所愿不得，名曰 白淫 ，宜良方 茯苓散 。正如瓶中煎汤，气盛盈溢者，如瓶中 沸汤 而溢。 欲动心邪者，如瓶倾侧而出，惫虚不禁者，如瓶中有罅
□ 〔丹〕 脱肛 ，气虚者补气，参、 、 川芎 、 升麻 。 血虚 者四物、 升麻 。气热者，条芩六两，升麻一两，为末， 神曲 为丸服之。血热者， 凉血 四物加 黄柏 。 □ 〔《百一》〕治脱肛。以 槐花 、 槐角 各等分，炒黄为末，用 羊血 蘸药，炙热食之，酒下。 □ 〔世〕治脱肛。 槐花 荆芥穗 白连（等分。“白连”恐是“ 白蔹 ”。） 上为细末，空心酒
□ 〔《大》〕治产后 遗尿 。取故燕巢中草烧灰，研细，酒调服五分。男子亦治。 又方 白矾 （枯） 牡蛎 （ ） 上等分为末。酒服方寸匕，日三。男女同治。 □ 〔华〕病患卧，遗屎不觉者死。
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