凡根〔之〕在上者，中半以上，气脉上行，以生苗者为根。中半以下，气脉下行，入土者为梢。当知病在中焦用身，上焦用根，下焦用梢。经曰∶根升梢降。
太阳经， 羌活 ；在下者 黄柏 ，小肠、膀胱也。少阳经， 柴胡 ；在下者 青皮 ，胆、三焦也。阳明经， 升麻 、 白芷 ；在下者， 石膏 ，胃、大肠也。太阴经， 白芍药 ，脾、肺也。少阴经， 知母 ，心、肾也。厥阴经， 青皮 ；在下者， 柴胡 ，肝、包络也。以上十二经之的药也。
苦药平升，微寒平亦升；甘辛药平降，甘寒 泻火 ，苦寒 泻湿 热，甘苦寒泻血热。
夫药有寒、热、温、凉之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫药之气味不必同，同气之物，〔其〕味皆咸，其气皆寒之类是也。凡同气之物，必有诸味，同味之物，必有诸气，互相气味，各有浓薄，性用不等，制方者，必须明其用矣。经曰∶味为阴，味浓为纯阴，味薄为阴中之阳；气为阳，气浓为纯阳，气薄〔为〕阳中之阴。然，味浓则泄，薄则通；气浓则 发热 ，气薄
药有气味浓薄，升降浮沉补泻主治之法，各各不同，今详录之，及拣择制度修合之法，俱列于后。
蜀葵花 冷，阴中之阳，赤治赤带，白治 白带 。 梧桐泪 咸，瘰 非此不能除。 郁金 辛苦，纯阳，凉心。 款冬花 辛苦，纯阳，温肺止嗽。 香 附子 甘，阳中之阴，快气。 大〔戟〕苦甘，阴中微阳，泻肺，损真气。 白芨 苦甘，阳中之阴，止肺〔血〕，涩， 白蔹 同。 甘遂 苦纯阳，水 结胸 中，非此不能除。 蜀漆 辛，纯阳，破血。 射干 苦，阳中之阴，去胃中 痈 疮
苦以〔泻〕之，甘以缓之〔及〕发之，详其所〔宜〕用〔之〕，酸以收之，辛以散之，咸以软之，淡以渗之。
气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。 注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，经曰∶病气热甚，而与寒药交争，〔则〕寒药难下，故反热服，顺其病势，热势既休，寒性乃发，病热除愈，则〔如〕 承气汤 寒药，反
古之用药治病，择净口嚼，水煮服之，谓之 咀。后人则用刀桶内〔细〕锉，以竹筛齐之。
〔 防风通圣散 〕∶ 治一切风热郁结，气血蕴滞，筋脉拘挛，手足 麻痹 ，肢体焦痿， 头痛 昏眩，腰脊强痛， 耳鸣 鼻塞 ， 口苦 舌干，咽嗌不利，胸膈痞〔闷〕，〔咳呕〕喘满，涕唾稠粘，肠胃燥〔热结〕，便溺淋闭。或肠胃蕴热郁结，水液不能浸润于周身，而为 小便 多出者；或湿热内甚，而〔时〕有〔汗泄〕者；或表之正气与邪〔热〕并甚于里，阳极似阴，而 寒战 烦渴者；或
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