...仲景所称之太阳病．太阳病．有身痛．身重．腰痛．骨节疼痛．鼻鸣．干呕．呕逆．烦躁．胸满．背强．咳渴．汗出．恶风．无汗而喘等症．仲景以其或然或否．不可拘定．故散见诸节．而不入提纲．又太阳为巨阳．阳病必发热．提纲亦不言及者．以初受病者．或未发故也...
...而止。有故无殒者，言有病者无损乎胎也。亦无殒者，言于产母亦无损也。盖有病者病能当药，药虽有毒，无损乎胎，亦无损于母。然必大积大聚，乃可投之，又宜得半而止，不宜过剂，以伤其正气也。用药者奈何不师轩岐大法，而根据违顾忌，俟病日深，致不可救，以卒...
...凡中病之药，服后半日许，可验其当否者，大法有三∶一则药到病除。如《灵枢》不得卧，用半夏秫米，覆杯即卧，及他方所云一剂知二、剂已者是也。一则服药后别生他病，非药之祟，正是病被药攻，拒之使然。如《伤寒论》太阴病服桂枝汤反烦，风湿相搏服术附汤，...
...凡中病之药，服后半日许，可验其当否者，大法有三∶一则药到病除。如《灵枢》不得卧，用半夏秫米，覆杯即卧，及他方所云一剂知二、剂已者是也。一则服药后别生他病，非药之祟，正是病被药攻，拒之使然。如《伤寒论》太阴病服桂枝汤反烦，风湿相搏服术附汤，...
...大法秋宜下。【注】天至秋则气降，物至秋则成实，实则宜下。凡邪在下者，俱宜取法乎此义也。凡可下者，用汤胜丸散，中病便止，不必尽剂也。【注】汤者荡也，丸者缓也。下药贵速，故凡服下药用汤，所以胜丸也。中病即止，不必尽剂者，恐尽剂反伤其正气也。【...
...国语辞典 原始、初始。 宋．司馬光．稷下賦：「誠能撥去浮末，敦明本初，修先王之典禮，踐大聖之規模。」 漢朝質帝的年號（西元146）。...
...瘟疫之病，近代诸家，多与温病同论，以其声称之同，与病形之似也。然而瘟疫者，天地之得理，则未必致死，亦必不传染多人，故其方法，宜应别论。且也岁运有太过不及之殊，天时有恒雨恒 之异。是以疫疠之行，亦有表里寒温热湿之分，其可以一概论哉。约而言之...
...初生儿以手捻其头，摸其颐颔，不作声者为无病。总有病，以手指探其口，虽发声而从容咂指者其病轻，若即发声不咂指而色或青红兼紫者，此落地受寒之甚也，其病重，须急辩其形色虚实而治之。苦牙关紧闭不纳乳，或硬而不软，其病极重也，此惊邪入足太阳经及足...
...国语辞典 語出晉書．卷五十六．孫楚傳：「少與高陽許詢俱有高尚之志。居于會稽，游放山水，十有餘年，乃作遂初賦，以致其意。」指辭官歸隱，得遂其初志。 唐．李白．送賀監歸四明應制詩：「久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息機。」...
...而止。有故无殒者，言有病者无损乎胎也。亦无殒者，言于产母亦无损也。盖有病者病能当药，药虽有毒，无损乎胎，亦无损于母。然必大积大聚，乃可投之，又宜得半而止，不宜过剂，以伤其正气也。用药者奈何不师轩岐大法，而根据违顾忌，俟病日深，致不可救，以卒...
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