...国语辞典 辨別心志意趣的趨向。 禮記．學記：「一年視離經辨志，三年視敬業樂群。」 鄭玄．注：「辨志，謂別其心意所趣鄉也。」...
...疮疡诊法之一。出《千金翼方》卷二十三。历代医家论述疮疡辨脓，可概括为以下三个方面：①辨疮肿内有脓无脓。凡疮疡患者，如脉紧数或迟，患部按之微热微红坚硬，按之痛不甚，指起不复（无应指感）者，为脓未成；脉数，患部发热，按之疼痛，指起即复（即应指...
...夫疮候多端，欲辨浅深，直须得法。若不素知方论，而妄生穿凿者，如大匠舍其绳墨，度量，安能中于规矩哉？尝闻古人有言曰∶多则惑，少则得。简而论之，则疮疽概举有三种∶高而软者，发于血脉；肿下而坚者，发于筋；骨肉皮色不相辨者，发于骨髓。又曰∶凡疗疮...
...国语辞典 分辯、解釋。 西遊記．第十回：「你出來！你出來！我與你到閻君處折辨折辨。」 初刻拍案驚奇．卷二十三：「我聲張起來，去告訴了父親，當官告你，看你如何折辨。」...
...伤湿条辨第一伤湿初起，无汗恶寒，发热头痛，身重肢节痛楚，舌白脉缓，此阳湿伤表。宜用羌活、防风、薄荷、大力、杏仁、厚朴、豆卷、通草，赤苓、薏仁等味，祛风利湿也此言阳湿伤表。阳湿者，即湿温也。凡人坐卧湿地，披着汗衣，皆能为息。盖其重浊熏之气，...
...按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃．犹可温肾散寒．均非死证．凡看伤寒热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治．如兼咳嗽．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧...
...按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃．犹可温肾散寒．均非死证．凡看伤寒热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治．如兼咳嗽．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧...
...脉法所言，浮为表、沉为里；迟为寒，数为热；微细为虚，弦强为实，是故然矣。然疑似中尤有真辨，不可不察。如浮虽属表，而凡阴虚血少，中气亏损，脉必浮而无力，是浮不可概言表。沉虽属里，而凡表邪初感，寒束皮毛，脉不能达，脉必沉紧，是沉不可概言里。迟...
...麻痘俗呼麻子，盖因火毒熏蒸。朱砂红点遍身形，发自胃经一定。切忌黑斑死证，最宜赤似朱樱。大都治法喜凉清，不许辛甘犯禁。麻疹因何咳嗽？盖由肺胃相连。肺金被火苦熬煎，以致咳嗽气喘。治法清金降火，不宜误用辛甜。蒸笼包子譬如然，只要气松火遍。麻疹...
...旬日之间。所谓差之毫厘，谬以千里，可不详辨乎？！按《阴阳应象大论》云∶“天之邪气，感则害人五脏。”是八益之邪，乃风邪伤人筋骨。风从上受之，风伤筋，寒伤骨，盖有形质之物受病也，系在下焦，肝肾是也。肝肾者，地之气。《难经》解云∶肝肾之气，已绝...
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