儿心若热跳．定然是着惊．热而不跳者．可知是风伤．虽冷又翻眼．应看是水惊．
《养生方导引法》云∶偃卧合两膝，布两足而生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，通两胫不随。 又云∶覆卧去枕，立两足，以鼻内气四十所，复以鼻出之，极令微气入鼻中，勿令鼻知，除身中热 背痛 。 又云∶两手却据仰头向日以口内气，因而咽之数十，除热身中伤死肌。
外台秘要云。素问岐伯曰。夫邪之客于形。必先入于 皮毛 。留而不去。入于孙络。又留而不去。入于经脉。内连五脏。散于肠胃。阴阳俱感。五脏乃伤。此邪之从皮毛。而入于五脏之决也。如此则疗其经。今邪客于皮毛。入于孙络。留而不去。闭塞不通。不得入于经。溢于大络。而奇病生焉。夫五脏六腑向导之气。顺脉而出。附经而入。终而复始。如环无端。若越其数者。则伤脉而损经。变为异病也。...
...舒张，身手足极势二七。去窍中生百病，下部虚冷。 又云∶叉跗。两手反向拓席，渐渐向后努齐，腹向前散气，待火急还放，来去二七。去齐下冷，脚疼，五脏六腑不和。 又云∶两手向后拓腰蹙膊，极势左右转身，来去 三七 。去腹肚脐冷，两膊急，胸掖不和 又云∶牙跪两手向后，手掌合地，出气向下，始渐渐向下，觉腰脊大闷，还上来去二七，身正左右散气，膊腰三七。去脐下冷，解溪内疼痛。
天有冷热，这是个人人都知道的事实，而食物也有冷热，药物更是如此。但天有冷热科学家是清楚其原因。而食物与药物造成人体感觉与实际的冷热，科学家与医学家现在还没有给出一个具体的机理。 以至于现在西医学没有冷热治疗疾病的观念与方法，而中医全是用冷热药治疗疾病的观念与方法。形成事实上的中西医治疗疾病的大对立出现！这就是当今得病乱求医的更加出现。中西医学混乱治疗疾病的发...
夫患热者，皆由血气有虚实。邪在脾胃，阳气有余，阴气不足，则风邪不得宣散，因而生热，热搏于腑脏，故为病热也。 诊其脉，关上浮而数，胃中有热；滑而疾者，亦为有热；弱者无胃气，是为虚热。跗阳 脉数 者，胃中有热，热则消谷引食。跗阳脉粗而浮者，其病难治。若病者苦 发热 ，身体疼痛，此为表有病，其脉自当浮，今脉反沉而迟，故知难瘥；其人不即得愈，必当死，以其病与脉相反故...
素问岐伯曰，夫邪之客于形，必先入于 皮毛 ，留而不去，入于孙络，又留而不去。入于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入于五脏之次也。如此则疗其经，今邪客于皮毛，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，溢于大络，而生奇病夫五脏六腑精灵之气，顺脉而出，附经而入，终而复始，如环无端，若越其数者，则伤脉而损经，变为异病也。 岐伯曰，凡欲疗风...
...则泻黑血也。 脾脏受积候∶口唇黄色，两眼沉肿，早晚面浮，太阳穴调。外候头疼， 腹胀 ，大便饮食不消化，频频夜起，伤冷则泻白粪。若脏热则赤；若冷热不调则赤 白痢 。 脾脏受冷候∶起眉心中岳，其色淡白来侵鼻柱，又及元珠即是。外候粪白，食不消化，泄泻无时，下应唇白，乃呕逆，面色黄赤也。 脾脏受热，起太阳穴，白薄皮起如竹托， 口唇干燥 ，兼有口气。外候若起，大便亦赤...
外台秘要云。素问岐伯曰。夫邪之客于形。必先入于 皮毛 。留而不去。入于孙络。又留而不去。入于经脉。内连五脏。散于肠胃。阴阳俱感。五脏乃伤。此邪之从皮毛。而入于五脏之决也。如此则疗其经。今邪客于皮毛。入于孙络。留而不去。闭塞不通。不得入于经。溢于大络。而奇病生焉。夫五脏六腑向导之气。顺脉而出。附经而入。终而复始。如环无端。若越其数者。则伤脉而损经。变为异病也。...
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