...平按：此篇见《灵枢》卷六第三十《决气篇》，又见《甲乙经》卷一第十二。黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以，愿闻何谓精？一气者，真气也。真气在人，分一以为六别，故惑其义也。平按：《灵枢》“所以”...
...四季人感灾，迎随决移源问之。观形察色分深浅，要在徐徐用针施。合进三分提按可，五分用者自详推。世间妙诀少人知，荣卫先留后用之。春夏秋冬要提按，左右见效在心持。神人先用气上下，坐地须来遍所宜。针至皮肤分深浅，须知先后莫妄施。或捻或弹搓时用，更须...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。 岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。 岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝...
...分，怛皆本源于气：故曰：“人有精、气、津、液，立、脉．余意以为—气耳”，《灵枢·决气》：气聚而成形，散而无形—气与精，血液．津液相对而言．则气无形。而精、血、津液有贡：气与精、血、津液的相互化生与转化，体现了在生命活动中，形化为气。气化为形...
...色脉参详贵造微，早凭疾证决安危；时医怕触病家讳，病稍差池便怨咨。为医固难，及幼尤难。故医者诊视小儿之证，倘色脉精明，则死生可判。若以恐触病家之讳，犹豫其说，不吐真情，稍有差池，必招其怨。与其受怨于后，孰若告之于先。纵有危难，夫复何怨。昔...
...我决浮云， 无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。...
...呼吸之气等；二为生理功能，即脏腑之气、经络之气等。血是由脾胃水谷精微所化生，正如《灵枢·决气篇》所说：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”血由心所主，藏于肝，统于脾，循行于脉中，对人体各脏腑组织器官具有濡养作用，是人体不可缺少的营养物质。...
...一齐，阴阳以通，其卧立至。以下言半夏汤方，以疗厥气，厥气既消，内外气通，则目合得卧。平按：“齐”《灵枢》、《甲乙》作“剂”。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。沟渎水壅，决之则通。阴阳气塞，针液导之，故曰决渎，所以请...
...排除阻塞物，疏通水道：“禹～江疏河”。 堤岸被水冲开：～口。溃～。 断定，拿定主意：～定。～断。～计。～然。～胜。～议。犹豫不～。 一定（用在否定词前）：～不后退。 决定最后胜败：～赛。～战。 执行死刑：处～。枪～。...
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