《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发，有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行，但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。 《黄帝内经》的著成，标志着中国医学由经验医学上升为...
《内经评文》二十六卷分为《内经评文素问》《 内经 评文灵枢》两部，仍按原《 素问 》《 灵枢 》篇目次序进行评注。周氏自幼沉酣经史词章之学，故在品评文章中重于经文结构，文理神韵的研究为其一大特色。评文结构旁注、夹注、篇末小结形式，对《内经》全文逐篇分节分段予以评说，以使经文文理清晰，层次分明，井井有条，便于深刻领会经义。 《内经评文》作者 清· 周学海 评注...
...波市），居天一阁达五年，征文考献，不遗余力，故称其“行万里路，读万卷书”。嗣后，归里业医，名噪乡闾，诊余之暇 ，著书立说，计有《 本草纲目 拾遗》十卷，于乾隆三十年（公元1765年）。本书共收载药品921种（包括附记的205种），分18类，其中716种为《纲目》所未录者，161种药品据《纲目》又加补订，故名曰“拾遗”，符合实际。 浙江医家，对药物学的研究，可...
《 黄帝内经 》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《 黄帝内经 》包括《 灵枢 》和《 素问 》两部分，各卷81篇，共80余万言。 《黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。当然，其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手。 《...
...黄帝问而岐伯答的形式记载，褚征在《褚氏遗书》说：“素问者，黄帝与歧伯、鬼臾区、伯高、少师、雷公六臣平素问答之书，即《本纪》所谓咨于岐伯而作《内经》是也。 此书出于岐伯者多，玫《本纪》不及诸臣耳。”主要阐述解剖学、生理学及治疗方法等。《素问》原为九卷，八十一篇。与《灵枢》八十一篇合称《黄帝内经》，共十八卷。其中刺法论第七十二与本病论第七十三在新校正云本篇亡在王...
黄帝内经素问吴注(清)吴昆著；孙国中点校 黄帝内经素问直解(清)高士宗、吴昆著；孙国中点校 黄帝内经素问集注(清)张志聪著；孙国中点校 黄帝内经素问注证发微(明)马莳著；孙国中、方向红点校 重广补注黄帝内经素问(清)薛富辰批阅句读；孙国中点校 类经——黄帝内经分类解析(上中下)(明)张介宾著 灵枢悬解(清)黄元御著 黄帝内经太素新校正(唐)杨善上撰著；钱超尘...
...本定型，取代各种传本，而一再印行，流传至今。 《灵枢》又称《针经》、《九针》，是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。医经著作。是《黄帝内经》的一部分。 共九卷，八十一篇，与《素问》九卷合称《黄帝内经》，在针灸学上有绝对权威。明代马马莳编《灵枢注证发微》，是历史上全注《灵枢》的第一人。 《灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由...
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的...
上内经评文．凡素问篇八十一卷二十四．唐王启玄所分卷也．灵枢篇八十一卷十二．相传亦启玄分卷．或曰宋史崧所分也．失古九九之义矣．其遗篇传于宋之刘温舒．世遂谓温舒伪作．非也盖温舒以前为启玄学人之所作也．始未必敢僭以补经．而指为遗篇是温舒之过．然圣经日湮旧文所存无分真伪．皆可珍惜则附经以传固未可浓非也．大论诸篇古本内经所无启玄．并内经篇数而取此以益之后人．因张仲景有...
《黄帝内经》对于形体与精神的辩证统一关系做出了的说明，指出精神统一于形体，精神是由形体产生出来的生命运动。如《灵枢·邪气脏腑病形》说：“十二经脉、三百六五络，其气血皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛（视），其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃走唇舌而为味。”这就将视听嗅味等感觉认为是由于气血津液注于各孔窍而产生的生理功能。对于高级神经...
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