六变辩_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

六变者,表里寒热虚实也。是即医中之关键。明此六者,万病皆指诸掌矣。以表里言之,则风、寒、暑、湿、火、燥感于外者是也。以里言之,则七情、劳欲、饮食伤于内者是也。寒者,阴之类也。或为内寒,或为外寒,寒者多虚。热者,阳之类也。或为 内热 ,或为外热,热者多实。虚者,正气不足也,内出之病多不足。实者,邪气有余也,外入之病多有余。六者之详,条列如下。

http://qihuangzhishu.com/124/10.htm

痹气

...气 盛、 阳气 虚、气血滞涩、痹阻不通而发病。其症以身冷、身痛为主。《 素问 .逆调论》:“是人多痹气也,阳气少、阴气多,故身寒如从水中出。”《 圣济总录 .痹气》:“痹气 内寒 者,以 气痹 而血不能运, 阳虚 而阴自胜也, 血凝 泣而脉不通,故其证身寒如从水中出也。”《 内经 》主张用 针灸治疗 ,世用 温补 鹿茸 丸、补益 黄芪 丸等方治疗。参见痹条。

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六变辩_《景岳全书》_【中医宝典大全】

六变者,表里寒热虚实也。是即医中之关键。明此六者,万病皆指诸掌矣。以表里言之,则风、寒、暑、湿、火、燥感于外者是也。以里言之,则七情、劳欲、饮食伤于内者是也。寒者,阴之类也。或为内寒,或为外寒,寒者多虚。热者,阳之类也。或为 内热 ,或为外热,热者多实。虚者,正气不足也,内出之病多不足。实者,邪气有余也,外入之病多有余。六者之详,条列如下。

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蜚廉_《神农本草经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味咸寒。 主血淤,(《御览》引云逐下血),症坚,寒热,破 积聚 ,喉咽痹,内寒,无子。生川泽。 《吴普》曰: 蜚廉虫 。神农黄帝云:治妇人寒热(《御览》)。 《名医》曰:生晋阳及人家屋间,立秋采。 案《说文》云:蜰,卢蜰也,蜚、臭虫,负蠜也,蠜、目蠜也。《广雅》云:飞蜰,飞蠊也。《尔雅》云:蜚,蜰.郭璞云:即负盘臭虫。《唐本》注云:汉中人食之下气,名曰石美,...

http://qihuangzhishu.com/104/268.htm

误下脾陷_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,方传阳明、少阳之经,乃但欲起,不能卧,烦躁如此,其心下必结。以邪逼阳明,经气不降,少阳无下行之路,二气痞塞,故胃口结滞,阳明、少阳之脉,必见弦大。若脉微弱者,此阴盛阳虚,本有寒邪在下也。寒则宜温,乃反下之,当脾陷而为泄利。若利止,必胃逆而为 结胸 。若泄利未止,四日见其外热,以为 内热 ,复误下之,则阳根上泄,外热不退,而内寒下利,永无止期,此作协热利也。

http://qihuangzhishu.com/1295/61.htm

彻热除中证八 厥阴九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...33】 伤寒 脉迟,六七日,而反与 黄芩汤 彻其热,脉迟为寒,今与 黄芩汤 复除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名除中,必死。 伤寒脉迟,是阳虚之证,六七日间,阴气愈旺,乃见其外热,而反与 黄芩 汤,以彻其热。脉迟为内寒,今与 黄芩 汤复除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名除中,以寒凉败其中气,中气除根,而居膈上。虽暂时能食,顷则上脱,必主死也。

http://qihuangzhishu.com/1293/490.htm

里寒证

...足厥冷 , 脉微细 , 下利清谷 者,名曰中寒。” 太阴病 理中 汤证, 少阴病 四逆汤 证, 厥阴病 当归四逆汤 证,皆属里寒证。又指 慢性病 的 脏腑 内寒 证,证见 脘 腹冷痛 , 呕吐 清水, 大便 溏泄 , 小便 清长, 畏寒 肢冷, 面色苍白 , 舌淡苔白 润,脉沉迟或微细等,治宜 温中祛寒 ,方用 附子理中 汤、 吴茱萸汤 等。参见 寒证 条。

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寒从中生_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)内寒的含义 寒从中生,又名“内寒”?“内寒”,是机体阳气虚衰,温煦气化功能减退,虚寒内生,或阴邪弥漫的病理变化。 内寒多因阳气亏虚,阴寒内盛,机体失于温煦而成。内寒多责之于心,脾、肾,且与脾肾关系密切。脾为后天之本,气血生化之源,脾阳能达于肌肉四肢;肾阳为人身阳气之限,能温煦全身脏腑组织。故脾肾阳气虚衰,则温煦失职,最易表现虚寒之象,而尤以 肾阳虚 衰...

http://qihuangzhishu.com/44/121.htm

大调经丸

...(姜汁拌炒)2两, 人参 1两, 乌药 1两, 肉桂 5钱,山药3两, 丹参 2两, 川断 2两。 【功效与作用】 妇人 血虚 ,四十左右,经血先绝, 肌热 面黄,饮食减少,脉左寸两尺涩而细。 【用法用量】 炼蜜为丸服。 【各家论述】 参、术、山药 补气 , 四物 、川断、丹参 补血 ,香、乌 行气 开郁;桂祛 内寒 。 【摘录】 《陈素庵 妇科 补解》卷一

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论火法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病起于五脏者,阴之属也。其发也或偏枯,或痿厥,或外寒而 内热 ,或外热而内寒,或心 腹胀 满,或手足挛蜷,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬,或吐泻不息,或阳必不足;阳之盛也,阴必不盈。前论云∶“阳不足则助之以火精,阴不足则济之以 水母 ”,此之谓也。故喜其汗者汗之,喜其温者温之,喜其热者热之,喜其火者火之,喜其汤者汤之。汗、温、热、火、汤,胥视...

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