...莫贵于人”。道教经典《太平经》也反复论及重命养身、乐生恶死的主张。指出：“人居天地之间，人人得壹生，不得重生也”，所以要珍惜生命。“人最善者，莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的养生学说，即“人欲去凶而远害，得长寿者，本当保知自爱自好自亲，...
...医学有两个目标，一是治病，二是防病。目前的趋势，正由指向疾病的医学转向指向人的健康的医学。这正契合了中医养生“治未病”的思想。 中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想，讲“上医治未病”。“养生”最早见于《庄子·内篇》，所谓“生”...
...功名利禄，而是修德养神，想到的不是个人，而是他人。有舍有得，精神愉悦，健康自然眷顾。 养生莫如养性，养性莫如修德。古人云：厚德载福。多做好事、善事，本身就是一种幸福。这是因为经常做善事，会给自己带来无穷的乐趣，从而利于身心健康。“送人玫瑰，手留余...
...比例。 《吕氏春秋》说“养生莫若知本，知本则疾无由至矣。”何谓“本”？就是《黄帝内经》总结出的“阴平阳秘”，“气血正平”，“精神内守”，“正气存内”。憨吃、憨睡、憨乐，这是我的养生箴言。...
...孙思邈则以吸取各家之说为特点，在他的著作《千金要方》和《千金翼方》中，就有精神调摄、饮食调养、导引按摩、服食补益等各种养生的详细而精辟的论述，如“古养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵，足以遐年”，所谓百行周备，是指诸种养生...
...中国古代将精、气、神奉为人之三宝，三者对人的健康和养生起着至关重要的作用。其中的神为生命的主宰，宜于清静内守，而不宜躁动妄耗。因此古人养生就以调神为第一要义。通过清静养神、四气调神、积精养神、修性怡神、气功练神等形式，最终达到体气平和而...
...健康长寿，是人人所祈求的，同时也是医药学家，需要永久研究的课题。中医药界中享高寿者，诚然不少，如孙思邈、司马承祯、王銮、彭祖、罗知悌等。 史料所载，浙江历史上，研究“养生”的学者、医家，为数不少，他们不但自己长寿，而且为使人人能登寿域，在...
...嘈杂的现实生活，享受一番艺术欣赏的忘我境界。 清代画家方薰在《山静居画论》中有精辟见解：“画家一丘一木、一草一花，使望者息心，览者动色。“书画之所以祛病延年，其中奥秘在于： 第一，静心养性。“—管在手，万念俱消“。书画创作时，需绝虑凝神，心...
...之要务。良好的睡眠能补充能量、恢复精力，有“养阴培元”之效。掌握好睡眠养生要领，即可“驯服噩梦”，踏上简单易行的养生之道。 正确睡眠朝向 关于睡眠时卧的方向，古人提出“秋冬向西”观点，如《千金要方·道林养性》中称：“凡人卧，春夏向东，秋冬向...
...华佗是东汉时期杰出的医学家，他行医于民间，创造了许多医学奇迹，尤其以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医术高明。 华佗也很懂得养生，《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说...
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