今方家所用 漏芦 ，乃 飞廉 也。 飞廉 一名 漏芦 ，苗似苦芙，根似 牛蒡 ，绵头者是也，采时用根。今闽中所用漏芦，茎如 油麻 ，高六七寸。秋深枯黑如漆，时用苗。《本草》自有一条，正谓
治脾胃虚冷。岁久不思饮食，或发虚肿，或日渐羸瘦，四肢衰倦，吐利无节。应 脾虚 候状，皆可服食。 汉椒（去目） 浓朴 （去粗皮锉） 茴香 青盐 （淘去沙土取浮） 上各二两，以水二升，煮令干，焙燥，捣为末，面糊丸， 梧桐子 大，每服三四十丸。空心，米饮下及 盐汤 下。病深者日三服。予中表许君，病脾逾年，通身黄肿，不能起，全不嗜食。其甥为本道转运使，日遣良医治之，
镇心空膈，去八邪气，及妇 人血 攻寒热等疾，但惊忧成疾皆主之。 辰砂 （一两一分 凤尾草 一握，水研汁煮砂一分，更水洗干研） 桃仁 （四十九枚生） 附子 （一分半纸裹煨） 安息香 （一分蜜，一分酒，少许煮煎 成膏 ） 麝香 （二钱） 阿魏 （薄切微焙） 丸如豆大，五丸至十丸。妇人桃心醋汤下，丈夫桃心 盐汤 下。简侍郎之妻，因悲忧，病腹中有两块如拳。每相冲击则
治脾寒 疟疾 。 川乌头 大者一个，炮良久。移一处再炮，凡七处炮满，去皮脐，为细末，都作一服。用 大枣 七个， 生姜 十片， 葱白 七寸，水一碗，同煎至一盏。疾发前，先食枣，次温服，只一服瘥。元 二年，两浙疟疾盛作。常州李使君，举家病疟甚久。万端医禁不效，常时至效。万服亦不止，过客传此方。一家服之，皆一服瘥。又《长兴贾耘老传》一方，与此方同。只 乌头 不炮，
古方言， 云母 粗服，则着人肝肺不可去。如 枇杷 狗脊 ，毛皆不可食，食射入肝肺。世俗似此之论甚多，皆谬说也。又言人有水喉、食喉、气喉，亦谬也，世传欧希范真五脏图，亦画三喉，盖当时验之不审。水与食同嚼而吞，岂能口中遂分二喉哉？人但有咽有喉二者而已。 咽则纳饮食，喉则通气。咽则咽入胃脘，次入胃中，又次入广肠，下入大小肠。喉则下通五脏，为出入息。五脏之含气呼吸，
闲邪存诚，炼气养精。一存一明，一炼一清。清明乃极，丹元乃生。坎离乃交，梨枣乃成。中夜危坐，服此四药。一药一至，则极则处。几费千息，闲之廓然，存之卓然，养之郁然，炼之赫然，守之以一。成之以久，功在一日。何迟之有？（易曰闲邪存其诚，详味此字，知邪中有诚，无非邪者，闲亦邪也。至于无所闲，乃见其诚者幻灭，灭故非幻不灭）
古方采草药，多用二八月，此殊未当。二月草已芽，八月苗未枯。采掇者易识别耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无 茎叶 时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取 芦菔 地黄 辈，观无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生定，而又未衰，如今 紫草 。未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者，取叶初长足
东南方所用皆 杜衡 也，又谓之 马蹄香 。色黄白，拳局而脆，干则圆，非 细辛 也。 细辛 出华山，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如生椒。其辛更甚于椒，故《本草》云。细辛水渍令直，是以 杜衡 伪之也。襄汉间，又有一种细辛。极细而直，色黄白，乃是 鬼督邮 ，非细辛也。
予族中有病 霍乱 吐痢，垂困。忽发咳逆，半日之间，遂至危殆。有一客云，有灸咳逆法。 凡 伤寒 ，及久疾得咳逆，皆为恶候，投药皆不效者，灸之必愈。予遂令灸之，火至肌，咳逆已定，元丰间，予为 延经略使。有幕官张平序，病伤寒，已困。一日官属会饮，通判延州陈平裕忽言。张平序已属纩，求往见之。予问何遽至此，云咳逆甚，气已不属，予忽记灸法，试令灸之，未食 ，中裕复来。喜
昔予览《 千金方 》，三建散云，于病无所不治，而孙思邈特为着论。以谓此方用药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完
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