大法秋宜下。 【注】 天至秋则气降，物至秋则成实，实则宜下。凡邪在下者，俱宜取法乎此义也。 凡可下者，用汤胜丸散，中病便止，不必尽剂也。 【注】 汤者荡也，丸者缓也。下药贵速，故凡服下药用汤，所以胜丸也。中病即止，不必尽剂者，恐尽剂反伤其正气也。 【集注】 程应旄曰：用汤胜丸，贵活法也。中病即止，示节制也。 下利，三部脉皆平，按之心下□者，急下之，宜 大承气
肝脉来盈实而滑，如循长竿，曰肝病。 （盈实而滑，弦之太过也。长竿无梢，则失其和缓之意，此弦多胃少，故肝病。） 心脉来喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急数之象。其中微曲，则尚未至于全曲，钩多胃少之象也。） 脾脉来实而盈数，如鸡举足，曰脾病。 （实而盈数，如鸡之举足，虽不能如践地之和，亦不至如鸟距之疾，弱多胃少之象也。） 肺脉来不上不下，如循鸡羽，曰肺
大法秋宜下。 【注】 天至秋则气降，物至秋则成实，实则宜下。凡邪在下者，俱宜取法乎此义也。 凡可下者，用汤胜丸散，中病便止，不必尽剂也。 【注】 汤者荡也，丸者缓也。下药贵速，故凡服下药用汤，所以胜丸也。中病即止，不必尽剂者，恐尽剂反伤其正气也。 【集注】 程应旄曰：用汤胜丸，贵活法也。中病即止，示节制也。 下利，三部脉皆平，按之心下□者，急下之，宜 大承气
□ 问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛重，因 疲劳 ，汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去则愈。 【注】 历节属伤气也，气伤痛，故疼痛也。血痹属伤血也，血伤肿，故麻木也。前以明邪气聚于气分，此以明邪气凝于血分，故以血痹名之也。尊荣人，谓膏粱之人，素食甘肥，故骨弱肌肤盛重，是以不任疲劳，疲劳则汗
...之亦可，要不过以汗出为解耳。然丸散 乃定剂，不如汤可随证而进，其验甚准，故曰良也。 【集注】 程应旄曰：丸散仅可从权，随证则不如汤。 □ 夫病脉浮大，问病者，言但便□耳，设利者为大逆，□为实，汗出而解，何以故？脉浮当以汗解。 【注】 脉浮大，属表未解，虽有便□里实，亦不可利下，何以故？因脉浮也。当先解其外，表解热除，内外和谐，而大便自通矣。设用利药，是为大逆...
肝脉来盈实而滑，如循长竿，曰肝病。 （盈实而滑，弦之太过也。长竿无梢，则失其和缓之意，此弦多胃少，故肝病。） 心脉来喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急数之象。其中微曲，则尚未至于全曲，钩多胃少之象也。） 脾脉来实而盈数，如鸡举足，曰脾病。 （实而盈数，如鸡之举足，虽不能如践地之和，亦不至如鸟距之疾，弱多胃少之象也。） 肺脉来不上不下，如循鸡羽，曰肺
伤寒 发汗．若吐若下．解后．心下痞硬．噫气不除者． 旋覆代赭石汤 主之． 伤寒发汗．或吐或下．邪气则解．而心下痞硬．噫气不除者．胃气弱而未和．痰气动而上逆也． 旋覆花 咸温．行水下气． 代赭石 味苦质重．能坠痰降气． 半夏 、 生姜 、辛温． 人参 、 大枣 、 甘草 甘温．合而用之．所以和胃气而止虚逆也． 旋覆 代赭石汤 方 旋覆花 （三两） 人参 （二两
（论二首脉证十七条方三首） 肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀． 〔衍义〕肺者．手太阴燥金．与足太阴同为湿化．内主音声．外合 皮毛 ．属上焦阴部．行营卫．在五行生克．畏火克木．今为风中之．夫风者．内应肝木之气．得火反侮所不胜之金．然木之子．火也．火必随木而至．风能胜湿．热能燥液．故为口燥．风火皆阳．二者合．则摇动不宁．动于肺．则燥其所液之湿．鼓其音声
一条 师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水．其脉自浮．外证骨节疼痛．恶风．皮水．其脉亦浮．外症肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓．不渴．当发其汗．正水．其脉沉迟．外症自喘．石水．其脉自沉．外症 腹满 ．不喘．黄汗．其脉沉迟．身 发热 ．胸满．四肢头面肿．久不愈．必致 痈 脓． 本篇之水．与二篇之湿．及前十二篇之饮．似属一因．而必列为三门者．固自有
问曰．新产妇人有三病．一者病痉．二者病郁冒．三者大便难．何谓也．师曰．新产 血虚 多汗出． 喜 中风 ．故令病痉．亡血复汗．寒多．故令郁冒．亡津液胃燥．故大便难． 痉、筋病也．血 虚汗 出．筋脉失养．风入而益其劲也．郁冒．神病也．亡阴血虚．阳气遂厥．而寒复郁之．则头眩而目瞀也．大便难者．液病也．胃藏津液而渗灌诸阳．亡津液胃燥．则大肠失其润而便难也．三者不同．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。