广济疗 月蚀疮方 。 自死 青蛙 （一枚烧灰） 母 猪蹄 （一枚烧灰） 甘草 （末） 救月杖 （烧灰） 上四味等分，蜜和涂疮上，日二，瘥止。 又方：五月五日干 虾蟆 （一枚烧灰） 石硫黄 （一两研） 矾石 （一两熬令汁尽） 上三味为散，以敷疮上，日二，瘥止。（小儿耳后疮同用并出第五卷中） 肘后疗大人小儿猝得月蚀 疮方 。 五月五日 虾蟆 灰，以 猪膏 和涂之
皂荚 散 疗黄瘕导方。（八瘕之由，皆自胞门子户感受，故用此方以导之） 皂荚 （一两，炙，去皮子） 川椒 （一两，去汗） 细辛 （一两半） 上捣散，以三角囊，大如指，长二寸，贮之，纳阴中，欲便闷则出之，已则复纳之，恶血毕出，乃洗以 温汤 ，三日勿近男子，忌 生菜 等。 疗青瘕坐导方 戎盐 （一升） 皂荚（半两，炙去皮子） 细辛 （一两） 上捣散，以三角囊，大如...
八瘕者，皆胞胎生产， 月水 往来，血脉精气不调之所生也。肾为阴，主开闭，左为胞门，右为子户，主定月水，生子之道。胞门、子户，主子精，神气所出入，合于中黄门、玉门四边，主持关元，禁闭子精。脐下三寸，名曰关元，主藏魂魄，妇人之胞，三焦之腑，常所从止。然妇人经脉俞络合调，则月水以时来至，故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通，邪气便得往入，合于子脏；若经血未尽，而合...
《病源》曰∶八瘕者，皆胞胎生产、 月水 往来、血脉精气不调之所生也。肾为阴主开闭，左为胞门，上为子户，主定月水，生子之道，胞门子户，主子精神气所出入，合于中黄门、玉门四边，主持关元，禁闭子精。脐下三寸，名曰关元，主藏魂魄，妇人之胞，三焦之府，常所从止。然妇人经脉俞络合调，则月水以时来至，故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通，邪气便得往来，入合于脏，若经血未尽...
夫妇人八瘕者，皆由胞胎生产， 月水 往来，血脉精气不调之所生也。肾为阴，主开闭，左为胞门，右为子户，主定月水，生子之道。胞门子户，主子精神气所出入，合于中黄门；玉门四边，主持关元，禁闭子精；脐下三寸名曰关元，主藏魂魄。妇人之胞，三焦之腑，常所从止。然妇人经脉，俞络合调，则月水以时来至，故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通，邪气便得往入合于其脏。若经血未尽而合...
...有肝气甚郁，结成气块，在左胁之下，左腹之上，动则痛，静则宁，岁月既久，日渐壮大，面色黄槁， 吞酸 吐痰，时无休歇，人以为痞块也，谁知木郁而成瘕乎。夫肝木之性，最喜飞扬，不喜闭滞。肝气一郁，必下克脾胃。脾胃受克，则气不能畅行于脏腑，遇肝之部位，必致阻滞而不行，日积月累，无形化为有形，非血积而成瘕，必食积为 也。治法舒其肝中之郁，助其脾胃之气，则有形仍化为无形矣...
省试刑赏忠厚之至论 论曰：尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰。然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，
...方：灸复溜穴五十壮，一云随年壮。 又尿黄法。 灸石门穴五十壮。 又 遗尿 法。 灸遗道挟 玉泉 五寸，随年壮。 又法灸阳陵泉穴，随年壮。 又失禁尿不自觉知法。 灸阴陵泉穴，随年壮。 又茎中痛法。 灸行间穴，三十壮。 又 腹满 小便数法。 灸屈骨端二七壮。 又淋痛法。 灸中封穴三十壮，亦随年壮。 又小便不利及转胞法。 灸心下八寸七壮。（以上穴并出第二十七卷中）
妇人诸病与男子同，惟行经妊娠，则不可以例治，故立经产一门。
病源曰∶八瘕者，皆胞胎生产， 月水 往来，血脉精气不调之所生也。肾为阴，主开闭，左为胞门，右为子户，主定月水，生子之道。胞门子户，主子精神气所出入，合于中黄门，玉门四旁，主持关元，禁闭子精。脐下三寸，名曰关元，主藏魂魄，妇人之胞，三焦之府，常所从止。然妇人经脉俞络合调，则月水以时来至，故能生子而无病。妇人荣卫经络，断绝不通，邪气便得往来，入合于脏，若生血未尽...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。