...〕白虎通五经篇云:“孔子定五经,以行其道。” 〔六〕“非”旧作“唯”。 〔七〕“针石”治要作“灸针”。素问血气形志篇云:“形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。形苦志乐,病生于肉,治之以针石。”八正神明论:“凡刺之法,必候日月星辰四时八正之气。气...
...也。司天在泉图(图)天之五运化图(图)《素问·天元纪大论》曰∶“甲己之岁土运统之。乙庚之岁,金运统之。丙辛之岁,水运统之。丁壬之岁,木运统之。戊癸之岁,火运统之。”《素问·五营运大论》义亦同。五天五运图(图)五天歌木苍危室柳鬼宿,火丹牛女壁...
...论病之原,以内伤、外感,四字括之。论病之情,则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字统之。而论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之。盖一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。病变虽多,而法归于一。此予数十年来,心领神会...
...,使民毋由接于淫非之地。是以民之道正行善也若性然。故罪罚寡而民以治矣。 2、八观:行其田野,视其耕芸,计其农事,而饥饱之国可以知也。其耕之不深,芸之不谨,地宜不任,草田多秽,耕者不必肥,荒者不必墝,以人猥计其野,草田多而辟田少者,虽不水旱,...
...脉有汗者.八里脉有下者.此四论为古今之则.于七表脉论.八里脉论内.交五说之.更有脉与证相杂之法.当取仲景内桂枝脉(里)得麻黄证.(表)麻黄脉得桂枝证.递用麻黄桂枝各半汤.如桂枝证二停.麻黄脉一停.当用桂枝二麻黄一汤法.或麻黄证二停.桂枝脉...
...国语辞典 一種備有八個大盤、八個小盤共十六道菜的豐盛酒席。 文明小史.第五十七回:「除了滿漢席沒有一定的價錢,……其餘八大八的是三十塊錢,六大六的是二十四塊錢。」...
...(《素问·金匮真言论》)黄帝问曰∶天有八风,经有五风,何谓?(经,经脉也。八风,八方之风也,出《九宫八风篇》。五风,五脏之风也,出《风论》。)岐伯对曰∶八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。(八风不得其正,则发为邪气,其中于人,则入为五经...
...別也。象分別相背之形。凡八之屬皆从八。博拔切 (八) 別也。此以雙聲㬪韵說其義。今江浙俗語以物與人謂之八。與人則分別矣。象分別相背之形。凡八之屬皆从八。博拔切。古音在十一部。...
...太乙“八正宫”、“间神”与“主算、客算” 太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。 主算求法;天目若在八正宫则由其宫分数起算,顺数所算宫数,间神不用,至太乙前一宫止,数之和即为主算;天目若在八间神,则初起为一,顺...
...译文 《韩氏直说》:蚕正眠时,光线宜暗;眠过的起蚕,光线宜明;蚕尚小并且快要眠时,宜暖,宜暗;蚕已大并且在眠起后,宜明,宜凉;已经开始饲叶时,宜有风,不要开迎风窗,要开背风窗,宜加大投桑量抓紧喂饲;新眠起的蚕怕风,宜薄撒叶缓慢喂饲。蚕适宜...
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