...“按《甲乙》及《太素》并全元起注本并作忧。皇甫士安云：心虚则悲，悲则忧。杨上善云：脾②之忧在心变动也，肺之忧在肺之志，是则肺主秋，忧为正也，心主于忧③，变而生忧也。”②“脾”，人卫本注曰：顾从德本《素问》作“脾”，应据《甲乙》卷一第一注改为...
...扁鹊得其一二，演而述《难经》，皇甫士安次而为《甲乙》，杨上善纂而为《太素》，如全元起之解，启玄子之注，所谓源洁则流清，表端则形正，历代之明医也。独有汉长沙太守张仲景者，揣本求源，探微赜隐，取其大小奇偶之制，定君臣佐使之法而作医方，表里虚实，...
...《素问》云∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。沈尧封曰∶足少阴，肾脉也。动者，如豆厥厥动摇也。王太仆作手少阴。手少阴脉应在掌后锐骨之端陷者中，直对小指，非太渊脉也，必有所据。全元起作足少阴，候在尺中。经云，尺里以候腹中。胎在腹中，当应在尺，此为...
...谓脏虚；月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。平按：“脏虚”《素问》新校正云：“全元起本脏作减，当作减。”月满而补，血气扬溢，经有留止，命曰重实；扬溢，盛也。月满刺之，经溢流血，故曰重实也。平按：“经有留止”《素问》作“络有留血”。月郭空而治，...
...素问》“曰”上有“岐伯”二字；“越”作“不进”；“散”作“不治”。新校正云：“按全元起本云：精神进，志意定，故病可愈。《太素》云：精神越，志意散，故病不可愈。”与此正同。今精坏神去，营卫不可复收，今时五脏精坏，五神又去，营卫之气去而不还，故...
...“按：全元起本及《太素》阳作伤，义亦通。”津液虚廓，肾伤竭也。廓，空也。平按：“虚廓”《素问》作“充郭”。“廓”袁刻误作“廊”。其魄魄独，心伤竭也。平按：“其魂魄独”《素问》作“其魄独居”。孤精于内，气耗于外，虽有五脏之精，而外少吐纳之气。...
...素问》“曰”上有“岐伯”二字；“越”作“不进”；“散”作“不治”。新校正云：“按全元起本云：精神进，志意定，故病可愈。《太素》云：精神越，志意散，故病不可愈。”与此正同。今精坏神去，营卫不可复收，今时五脏精坏，五神又去，营卫之气去而不还，故...
...“按：全元起本及《太素》阳作伤，义亦通。”津液虚廓，肾伤竭也。廓，空也。平按：“虚廓”《素问》作“充郭”。“廓”袁刻误作“廊”。其魄魄独，心伤竭也。平按：“其魂魄独”《素问》作“其魄独居”。孤精于内，气耗于外，虽有五脏之精，而外少吐纳之气。...
...谓脏虚；月生，脏之血气精微，故刺之重虚也。平按：“脏虚”《素问》新校正云：“全元起本脏作减，当作减。”月满而补，血气扬溢，经有留止，命曰重实；扬溢，盛也。月满刺之，经溢流血，故曰重实也。平按：“经有留止”《素问》作“络有留血”。月郭空而治，...
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