催生亦不可拘执一辙,阳虚者补阳,阴损者翕阴,血滞者通血。余治一妇素日脉迟,而有 瘕寒积厥痛,余用通补八脉大剂丸料,服半载而成胎,产时五日不下,是夕方延余诊视。余视其面青,诊其脉再至,用安边桂五钱,加入温经补气之品,作三杯,服二杯而生矣,亦未曾服第三杯也。次日诊其脉涩, 腹痛 甚拒按,仍令其服第三杯,又减其制,用一帖,下 块长七、八寸,宽二三寸,其人腹中块本有...
...绞痛,血滞浮肿,血入心经,语言颠倒,如见鬼神,血风相搏,身热 头痛 ,或似疟非疟,一切胎前产后,危急 野狼 狈垂死等证,并皆治之。 丹溪云∶催生只用 佛手散 ,最稳当,又效捷。 当归 (酒洗去芦,一两) 川芎 (七钱,一方各等分) 上细锉,分作四服,每服先用水一盏,煎将干,投酒一盏半,煎五七沸,温服。(投酒之法,更妙,然看缓急用)如口噤,斡开灌之,如人行五里...
...之原集.于劳复后.重集可发汗不可发汗诸篇.如弱反在关.濡反在巅.微反在上.涩反在下.不知如何名反.岂濡弱微涩等脉有定位乎.此类姑不悉辨.其云大法.春夏宜发汗.冬宜吐.秋宜下.设未值其时.当汗不汗.当吐不吐.当下不下.必待其时耶.而且利水清火温补和解等法.概不言及.所以今人称仲景.只有汗吐下三法.实是于此.夫四时者.众人所同.受病者.因人而异.汗吐下者.因病而...
...用 栀子 .犹太阳用桂枝.既可用之以驱邪.即可用之以救逆.今人但知汗为解表.而不知吐亦为解表.知吐中便能发散之说.不知所以当吐之义.故于仲景大法中.取其汗下遗其吐法耳. 少阳为枢.不全在里不全在表.仲景本意重里.而柴胡所主又在半表.故必见半表病情.乃得从柴胡加减.如悉入在里.则柴胡非其任矣.故柴胡称解表之方. 小柴胡虽治在半表.实以理三焦之气.所以称枢机之剂...
... 白芷 等分为末,名 乌金散 ,每服二钱,童子小便好醋各一合, 沸汤 浸服,止一服见效,甚者再服已,分娩矣。 一法以 五积散 加醋煎服,亦能催生。崩中漏下, 失血过多 ,久不能止,用 芎归汤 疗之不止者,宜以 香附子 炒去 皮毛 ,为细末,每一两入甘草末一钱,清米饮点服,名顺元汤。 有白带者,于顺元汤内加芍药半两。或谓香附耗气则不然,许学士谓滋血养气,妇人仙...
... 白芷 等分为末,名 乌金散 ,每服二钱,童子小便好醋各一合, 沸汤 浸服,止一服见效,甚者再服已,分娩矣。 一法以 五积散 加醋煎服,亦能催生。崩中漏下, 失血过多 ,久不能止,用 芎归汤 疗之不止者,宜以 香附子 炒去 皮毛 ,为细末,每一两入甘草末一钱,清米饮点服,名顺元汤。 有白带者,于顺元汤内加芍药半两。或谓香附耗气则不然,许学士谓滋血养气,妇人仙...
戌亥二时,上床仰卧,枕高四指,四肢宜伸,以鼻收气于右肾,火从口中嘻出,默数百次。却以右肋着席卧,蜷两足,钩两腿,一手掩脐,一手掩外肾。古人云∶三焦须是卧嘻行。又云∶睡如猫,精不逃,睡如狗,精不走。是为养元之大法也。
...握烧存性) 自死龟壳(一个或占过者亦可,酥炙) 川芎当归(各一两) 上咀,每用一两,水煎服,良久,不问生死,胎自下。 《良方》 当归汤 滑胎催生(见胎气上逼)。 经验 滑石散 (见《妇人规古方》)治产难。凡水下胎干,胎滞不生,用此最效。 滑石 (飞过一两) 白蜜 香油 (各半盏) 上将油蜜慢火熬熟三四沸,掠去沫,调 滑石 末,顿服。外以油调于产妇脐腹,上下摩...
催生之药,原因妇人 难产 不得已而用之也。若平素易产者,时至自生,不必服药。如必欲服,求其快便,须待产妇 腹痛 必至腰痛已甚,方是欲产之候,始可用药。顺势推之,自当立下。若只腹痛未甚,儿身尚未欲生,切不可早服催生之药,强其速生,使儿身不能转胞,则横生倒产,必不免矣。是故生无可催也。所谓催生者,不过助其气血而利导之耳。然必待临产腹痛已甚,方可用 脱花煎 少加 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。