催生不可太早，看准要生，方可催之。 催生 神丹 （ 当归 四十六，验方十六。） 难产 催生（ 白芷 五十，验方二十六。） 催生下胞（ 蒺藜 一百二十五，验方八。） 催生下胞（ 蓖麻 一百三十四，验方十二。） 血干难产（ 香油 一百九十五，验方十三。） 难产（蜀根二百零三，主治。） 难产（小豆二百零九，验方十五。） 胎动催生（ 槐蛾 三百零二，验方四。） 催生...
凡妊娠 胎元 完足，弥月而产，熟落有期，非可催也。所谓催生者，亦不过助其血气而利导之耳。直待临期，乃可用 脱花煎 或 滑胎煎 ，随证加减主之。或经日久，产母困倦难生，俱宜服滑胎煎，以助其气血，令儿速生。 其有气虚 无力 ，艰于传送者，必用 独参汤 ，随多随少，接济其力，皆为催生要法。若期未至而妄用行气导血等剂，以为催生，亦犹摘方苞之萼，揠宋人之苗耳。 脱花煎...
催生不可太早，看准要生，方可催之。 催生 神丹 （ 当归 四十六，验方十六。） 难产 催生（ 白芷 五十，验方二十六。） 催生下胞（ 蒺藜 一百二十五，验方八。） 催生下胞（ 蓖麻 一百三十四，验方十二。） 血干难产（ 香油 一百九十五，验方十三。） 难产（蜀根二百零三，主治。） 难产（小豆二百零九，验方十五。） 胎动催生（ 槐蛾 三百零二，验方四。） 催生...
催生不可太早，看准要生，方可催之。 催生 神丹 （ 当归 四十六，验方十六。） 难产 催生（ 白芷 五十，验方二十六。） 催生下胞（ 蒺藜 一百二十五，验方八。） 催生下胞（ 蓖麻 一百三十四，验方十二。） 血干难产（ 香油 一百九十五，验方十三。） 难产（蜀根二百零三，主治。） 难产（小豆二百零九，验方十五。） 胎动催生（ 槐蛾 三百零二，验方四。） 催生...
凡妊娠 胎元 完足，弥月而产，熟落有期，非可催也。所谓催生者，亦不过助其血气而利导之耳。直待临期，乃可用 脱花煎 或 滑胎煎 ，随证加减主之。或经日久产，母困倦难生，俱宜服滑胎煎，以助其气血，令儿速生。其有气虚 无力 ，艰于传送者，必用 独参汤 ，随多随少接济其力，皆为催生要法。若期未至而妄用行气导血等剂，以为催生，亦犹摘方苞之萼，揠宋人之苗耳。 临盆将产，...
凡妊娠 胎元 完足，弥月而产，熟落有期，非可催也。所谓催生者，亦不过助其血气而利导之耳。直待临期，乃可用 脱花煎 或 滑胎煎 ，随证加减主之。或经日久，产母困倦难生，俱宜服滑胎煎，以助其气血，令儿速生。 其有气虚 无力 ，艰于传送者，必用 独参汤 ，随多随少，接济其力，皆为催生要法。若期未至而妄用行气导血等剂，以为催生，亦犹摘方苞之萼，揠宋人之苗耳。 脱花煎...
治疗学术语。指用服药的方法增强孕母之正气，使胎儿速生之法。杨子建《十产论》：“催生者，言欲产时，儿头至产门，方服药催之。或经日久产，母困倦难生，宜服药以助其血气，令儿速生。”
伤寒不可下 ，治疗学术语。指 伤寒 禁下之证。⑴太阳 表证 禁下。 ㈡ 少阳病 禁下。⑶ 邪气 尚浅，肠未燥实者不可下。 ㈣ 阳明经证 禁下。⑸ 三阳合病 ，外证未解者不可下。⑹ 结胸 证其 脉浮 大者不可下。⑺ 寒厥 和 虚家 禁下。⑻ 血虚 致厥不可下。⑼ 少阴病 已虚，尺 脉弱 涩者不可下。⑽ 妇人伤寒 ， 经水适来 或适断， 热入血室 禁下。⑾ 阴阳...
妊娠 胎元 完足，弥月而产，熟落有期，非可催也。所谓催生者，亦不过助其血气而利导之耳。直待临期，乃可用 脱花煎 、 滑胎煎 。或经日久，产母困倦难生，俱宜服滑胎煎，以助其气血。其有气虚 无力 ，艰于传送者，必用 独参汤 ，接济其力。皆为催生要法。若期未至，而妄用行气导血等剂，以为催生，亦犹摘花苞之萼，揠宋人之苗耳。（《 景岳全书 》） 催生大法∶滑以流通滞涩...
〔大〕大凡生产自有时候，未见时候，切不可强服催生滑胎等药，或势不得已，则服之。又云∶切不可坐早，及令坐婆乱动手。（凡 催生药 必候腰痛甚，胎陷下，浆血破方可服。）大法∶滑以流通涩滞，苦以驱逐闭塞，香以开窍逐血。气滞者行气，胞浆先破，疲困者，固血。 丹溪云∶催生只用 佛手散 ，最稳当，又效捷。（方见胎产大法）
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