经络学说_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...中医基础理论的重要组成部分。是专门研究人体经络系统的组成、循行分布及其生理功能、病理变化,并指导临床实践的中医学理论。其形成发展,针灸、推拿疗法的应用有着密切关系,故经络学说也是针灸及推拿的理论核心。中医临床治病明辨病变的脏腑经络,...

http://qihuangzhishu.com/169/1835.htm

元气学说的临床应用——形_【中医宝典】

...彭建中 另类元气学说的要点是把元气看作是人的生命活动的总动力,但并不把元气隶属于某一脏器,如命门、肾、三焦等,而是把元气视作与生俱来、生同在,周行全身上下内外的元真之气,犹如权之在衡,在斤则在斤之中,在两则在两之中,五脏各有元气,六腑各...

http://zhongyibaodian.com/zs/60636.html

运气学说的兴盛_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...变之别,运气理论格局反映的是其常——“定期之纪”;由于种种原因,运气也有变异;对于变异的情况,就不可拘泥于常理。提出运气有常有变是为了告诫人们要灵活应用运气学说,将运气理论格局具体时间地域的气候情况相结合,知常达变。这种主张在后世得到了...

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藏象学说简述_中医文化中医理论_【中医宝典】

...加速骨折愈合的认识中产生了“肾主骨”之说。 藏象学说是一种独特的生理病理学理论体系。其中脏腑不单纯是一个解剖学的概念,更重要的则是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。心、肺、脾、肝、肾等脏腑名称,虽现代人体解剖学的脏器名称相同,但在生理或...

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养生要领:顺应“风寒暑湿燥火”大自然齐步走_养生基础_【中医宝典】

...大自然有“风寒暑湿燥火”6种气候变化。中医讲究天人合一,也就是说,人要随着大自然的变化而变化。所以养生要大自然齐步走。 大自然有“风寒暑湿燥火”6种气候变化。中医讲究天人合一,也就是说,人要随着大自然的变化而变化。比如,刮风下雨应注意...

http://zhongyibaodian.com/yangsheng-2/a5054.html

阴阳之道——天人合一感应中产生的阴阳_【中医宝典】

...阴阳之气则如此。 人作为生物生存在地球上,必当要所处的太极体相和谐。 阴阳之道为何要产生在中华,紫极认为不是平白产生的,而是所处的地理环境,天人合一相作用的结果,并非某一次偶然的发现。包括中医、针灸,也并非某一次偶然的发现而形成的经验。 ...

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五行_【中医宝典】

...1. 基本概念 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体外界环境之间的相互关系,用以...

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体质学说养生_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

...区别于其他动物的共性,同时在人类群体中也普遍存在着个体差异,这种个体差异的研究完全支持了中医的体质学说中医的体质概念人们常说的气质不同。所谓气质,是指人体在先后天因素影响下形成的精神面貌、性格、行为等心理功能的、即神的特征,而体质是形神的...

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试论三阴三阳_中医文化中医理论_【中医宝典】

...存在运行都受制于大气,它提供了一种新的可以用阴阳观点来推步的方法,《内经》正是在此基础上进行推步并最终导致了五运六气学说。它将一年中变化的大气分为六步,在推步过程中对大气的阴阳和五行特性都作了其特有的处理。 医道的具体发挥: 1、 医道的...

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浅论中西医的研究对象方法_【中医宝典】

...思维认识过程逆转便得到“物”的本质,这在认识思维上就成了“分析—还原”的还原论思想。然而这种类似机械式拆装的思维,或多或少地忽略了部分部分之间的动态联系。 中医时刻注意到了各部分之间的联系,因为中医主要运用的是阴阳五行方法论。阴阳五行作为一...

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