伤寒变成疟_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰 伤寒 变成疟者,因病瘥,外邪未散,真脏尚虚,因为劳事,致二气交争,阴胜则振寒,阳胜则 发热 ,阴阳更胜,即往来寒热,休作有时也,一日再发者,得汗必解,若伤寒八九日得之,热多寒少,其人不呕,清便自调者,欲自愈也,或阳明证烦 热汗 出,日晡所发热者,脉浮宜解表,脉实宜攻里,又有妇人 热入血室 ,发热而更作寒者,当详辨之。 治伤寒后变成疟病,寒热躁渴。 知...

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伤寒夹劳_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰 伤寒,复夹劳者,由病患先有 风疹 ,因汗下之后,营卫虚弱,气不复常,形体羸瘦,时有 盗汗 ,寒热不常,喘 咳痰 唾,鼻中臭气,饮食不消,肢体酸痛,面黄颊赤,不即治之,则致危殆。 治伤寒后夹劳,气 四肢无力 , 脾虚 胃弱,饮食无味,向晚 潮热 ,手足心烦渐觉黄瘦。 木香丸 方 木香 鳖甲 (去裙 醋浸炙各一两) 羌活 (去芦头三分) 柴胡 (去苗...

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伤寒宿食不消_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰胃受谷,脾播而消之。 伤寒 发汗吐下之,腑脏俱虚,气血未复,脾胃弱不能克化饮食,故令宿食不消也,其状 烦热 如疟,心胸满胀,噫气酸臭者是也。 治伤寒后 胃气虚 冷,宿食不消,麦 人参丸 方 大麦 (炒黄) 人参 枳壳 (去瓤麸炒) 白术 (各一两) 甘草 (炙半两) 木香 干姜 (炮裂各三分) 上七味,捣罗为末,炼蜜和捣三五百杵,丸如 梧桐子 大,每服...

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伤寒不得眠_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰营卫之气,昼行于阳则寤,夜行于阴则寐。 伤寒,脏腑皆虚,营卫出入,不能循常,缘热邪未散,与阳气并,卫气独行于阳,不得入于阴,则阳实阴虚,故不得眠。 治伤寒发汗后,虚烦不得眠,剧者必反复颠倒,心中懊 。 栀子豉汤 方 栀子 (十四枚) 香豉 (四合) 上二味, 咀如麻豆大,每服三钱匕,水一盏,煎至七分,去滓温服,一二服得吐,止后服。 治伤寒后虚烦不得...

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伤寒虚羸_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰 伤寒 之病,多因发汗吐下乃解,病虽瘥,然腑脏俱伤,营卫皆耗,谷气未复,津液不足,无以充养,故形体虚羸,内经所谓必养必和待其来复者此也,若其人本自虚弱,又因大病之,羸劣不复者,则易生劳伤诸疾,当先以气味养和,后以药石疗治,故曰气味和而服之,以补精益气。 治伤寒后虚羸少力,呕哕气逆。 人参汤 方 人参 白茯苓 (去黑皮各二分) 麦门冬 (去心焙) 黄 (...

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伤寒骨节烦疼_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰 伤寒 骨节烦疼者,由津液不足,血脉皆虚,余毒客于经络,营卫涩滞于骨节之间,故令骨节烦疼也,诊三部脉细而迟涩者,乃其候也。 治伤寒后毒瓦斯未解,四肢少力,骨节烦疼,心 腹胀 满。 葛根汤 方 葛根 (锉) 生干地黄 (焙) 羌活 (去芦头) 桂(去粗皮) 芍药 芎 麻黄 (去根节汤煮掠去沫) 陈 橘皮汤 浸(去白焙) 木香 (各半两) 甘草 (炙锉一分...

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诸病七条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 阴阳易之为病.其人身体重.少气.少腹里急.或引阴中拘挛.热上冲胸.头重不欲举. 眼中生花.膝胫拘急者.烧 散主之. 阴阳易者.男子大病新瘥.尚有余热.妇人与之交而得病.名曰阳易.或妇人大病新瘥.余热未尽.男子与之交而得病者.名曰阴易.以阴阳相感.精气交通.热气从之而传易也.其人身体重少气者.劳伤真气.而热胜之也.少腹里急.或引阴中拘挛.及膝胫拘急者.精...

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诸病述古_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...唾) 邵评∶唾.涎沫也.中土阳虚.不能收摄津液.而冷涎上泛也.宜 理中丸 加 益智仁 温纳之. 胃中虚寒.则津液不能收摄.故喜唾.宜温胃. 伤寒.虚羸少气.气逆欲吐者. 竹叶石膏汤 主之.(欲吐) 此津液不足.故虚羸少气. 虚火 上炎.故气逆欲吐.宜养肺胃之阴.则津液复.诸症自除矣. 邵评∶肺胃津亏气馁.余热挟 胃火 上升. 竹叶 石膏汤 .却是正法....

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汗下寒湿发黄_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 六七日,已经发汗,而复下之,土败胃逆, 胆木 壅遏,以致胸胁满结, 小便 不利,烦渴不呕,往来寒热,但头上汗出,此上热中寒,外显少阳阳明之郁冲,内隐太阴厥阴之滞陷。宜 柴胡桂枝干姜汤 , 柴胡 、 黄芩 ,清相火而降 烦热 , 牡蛎 、 栝蒌 ,消满结而解烦渴,姜、甘,温中而培土, 桂枝 疏木而达郁也。 若得病六七日,脉迟而浮弱,外恶风寒,手足温暖,是...

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题宋刻庞安常伤寒总病论_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最一单中有庞安常《 伤寒 总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以 青蚨 五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家,既而五砚楼袁寿 知之,余亦知之。因寿 先与议易,故归之。抱冲先见是书,遂先录其副。抱...

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