...太阳病头痛．至七日以上自愈者．以行其经尽故也．若欲作再经者．针足阳明．使经不传则愈．太阳病头痛．所谓病发于阳也．法当七日愈．云以上者．该常与变而言之也．行其经尽者．邪行诸经．尽而当解也．设不解．则将从太阳而复入阳明．所谓作再经也．故针足...
...太阳中风，脉缓头痛，汗出而不烦躁，此其脉紧身痛，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似伤寒，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒...
...伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传．表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与伤寒先表后里之法大异．从表解者．或 或汗两门．随症治之．膜原之邪．未能尽传．表里症并见者．用三消饮内外并解之．若分传再三之症．亦属稀少．治法同前．...
...仲景云．若不结胸．但头汗出．余处无汗．剂颈而还．小便不利．多必发黄．）往来寒热表未解．（仲景云．伤寒五六日．其人已发汗．而复下之．胸胁微满硬．小便不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热而烦．此为未解．小柴胡汤桂枝汤．）手足冷时非阴证．（仲景云．...
...所以邪气转属阳明也．而太阳转属阳明．其端有二．太阳初得病时．发其汗．汗先出不彻．因转属阳明者．为邪气未尽．而传其病在经．此太阳病若汗若下若利小便．亡津液．胃中干燥．因转属阳明者．为邪气变热．而传其病在腑也．此阳明受病之因也．伤寒四五日．脉沉...
...知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为主．欲尽汗法之妙．景岳书．精切无遗．又可所论之疫．是热淫之气．从口鼻吸入．伏于膜原．膜原为半表半里之界．其邪非汗所能达．故...
...，款款熨之。稍可，又将渣和均前汁，炒干再熨，许久豁然宽快。俱为良法。一伤寒．鼻衄成流，久不止者，将山栀炒黑色，为细末，吹入鼻内，外将水纸搭于鼻冲，其血自止。若点滴不成流者，其邪在经未解，照后秘方用药，不在此法。一伤寒，热邪传里，服转药后，盐...
...以脉证分别阴阳表里盛衰为治，尤不可以日数期也。【料简】论曰∶有汗不得服麻黄，无汗不得服桂枝。切忌不得误。若寒证见风脉，风证见寒脉，却以麻黄桂枝各半汤。古人治伤风，热多寒少，恶风，脉浮紧，无汗，用青龙汤，盖先伤风而后伤寒，风证尚在，而寒脉已行...
...之。真知其为里邪，则下之。真知其为阴证，则温之。表有邪，则为阳虚。阴经受邪，则为脏病，而温里之药热。如此而汗，如彼而下，又如彼而温，桂枝、承气投之不差，姜附、理中发而必中。大抵治伤寒有法，投剂少差，死生立见。古人处方立论，曰可汗，曰可下，曰...
...传头面大肿．目不能开．或咽喉不利．俗名大头伤寒是也．东垣谓阳明邪热太甚．挟少阳木火而生．阳明湿热甚为肿．少阳木火盛则痛．阳明之邪．首大肿．少阳之邪．肿于耳之前后也．治法不宜药峻．峻则药过其病．所谓上热未除．中寒复起．其死尤速．当少与．时时呷...
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