竹木刺不出方一十六首《外台秘要》_【中医宝典】

...中) 集验疗刺藏在肉中不出方。 用 牛膝 根茎 合捣以敷之,即出,纵疮合,其刺犹自出。(肘后备急文仲范汪深师千金同出第九卷中) 千金疗刺在 人肉 中不出方。 煮 瞿麦 汁饮之,日三,立出。 又方:温 小便 渍之。 又方: 白茅根 烧末,以膏和涂之,亦主诸疮因风致肿。(肘后同) 又方: 蔷薇 烧灰,以水服方寸匕,日二度,十日刺出。 又方:烧 凿柄 为灰,酒服二...

http://zhongyibaodian.com/archives/16414.html

竹木刺不出方一十六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...中) 集验疗刺藏在肉中不出方。 用 牛膝 根茎 合捣以敷之,即出,纵疮合,其刺犹自出。(肘后备急文仲范汪深师千金同出第九卷中) 千金疗刺在 人肉 中不出方。 煮 瞿麦 汁饮之,日三,立出。 又方:温 小便 渍之。 又方: 白茅根 烧末,以膏和涂之,亦主诸疮因风致肿。(肘后同) 又方: 蔷薇 烧灰,以水服方寸匕,日二度,十日刺出。 又方:烧 凿柄 为灰,酒服二...

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竹木刺不出方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...中) 集验疗刺藏在肉中不出方。 用 牛膝 根茎 合捣以敷之,即出,纵疮合,其刺犹自出。(肘后备急文仲范汪深师千金同出第九卷中) 千金疗刺在 人肉 中不出方。 煮 瞿麦 汁饮之,日三,立出。 又方:温 小便 渍之。 又方: 白茅根 烧末,以膏和涂之,亦主诸疮因风致肿。(肘后同) 又方: 蔷薇 烧灰,以水服方寸匕,日二度,十日刺出。 又方:烧 凿柄 为灰,酒服二...

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伤食_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 湖州某绅,老而矍铄,食量兼人,暑月有馈盛馔者,快意加餐,次日蒸豚味变,不忍舍复饱啖焉,遂得 河鱼 疾以卒。观此知高年胃强不足持,且以见圣 人肉 败不食,诚养生之道也少壮时饭后作书,未尝有滞食之病,中岁以来,遂膺斯患。丁巳年假得秘书数种,克期约还食,服 保和丸 及米灰等不效,投陆氏润字丸,( 大黄 一两酒浸晒干蒸半熟, 制半夏 、 前胡 、 山楂 肉、天 花...

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伤食_《冷庐医话》在线阅读_【中医宝典】

... 湖州某绅,老而矍铄,食量兼人,暑月有馈盛馔者,快意加餐,次日蒸豚味变,不忍舍复饱啖焉,遂得 河鱼 疾以卒。观此知高年胃强不足持,且以见圣 人肉 败不食,诚养生之道也少壮时饭后作书,未尝有滞食之病,中岁以来,遂膺斯患。丁巳年假得秘书数种,克期约还食,服 保和丸 及米灰等不效,投陆氏润字丸,( 大黄 一两酒浸晒干蒸半熟, 制半夏 、 前胡 、 山楂 肉、天 花...

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伤食_《冷庐医话》_【中医宝典大全】

... 湖州某绅,老而矍铄,食量兼人,暑月有馈盛馔者,快意加餐,次日蒸豚味变,不忍舍复饱啖焉,遂得 河鱼 疾以卒。观此知高年胃强不足持,且以见圣 人肉 败不食,诚养生之道也少壮时饭后作书,未尝有滞食之病,中岁以来,遂膺斯患。丁巳年假得秘书数种,克期约还食,服 保和丸 及米灰等不效,投陆氏润字丸,( 大黄 一两酒浸晒干蒸半熟, 制半夏 、 前胡 、 山楂 肉、天 花...

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孙序《华佗神方》_【中医宝典】

...展卷读之,审为华先生之作,其中所用为治病之法,舍方剂之外,兼重针灸与洗伐,且所用各药,取材于日用之品为多,而步武不难,诚救世之秘籍,而生死 人肉 白骨之奇籍也。惟原书编制散乱,门类错杂,盖系随时手录之本,且文本有难解之处,字迹多漶漫之忧,非尽人所能索解。余端居多暇,尤性耽方术,得兹鸿宝,苟不为之从事排比,奚以传先贤之妙术,而登斯民于耄耆。乃日事铅椠,散者集之...

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孙序_《华佗神方》在线阅读_【中医宝典】

...展卷读之,审为华先生之作,其中所用为治病之法,舍方剂之外,兼重针灸与洗伐,且所用各药,取材于日用之品为多,而步武不难,诚救世之秘籍,而生死 人肉 白骨之奇籍也。惟原书编制散乱,门类错杂,盖系随时手录之本,且文本有难解之处,字迹多漶漫之忧,非尽人所能索解。余端居多暇,尤性耽方术,得兹鸿宝,苟不为之从事排比,奚以传先贤之妙术,而登斯民于耄耆。乃日事铅椠,散者集之...

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马肉_《饮食须知》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。 马肝 及鞍下肉有大毒,食之杀人。刷牙用马尾,令齿疏损。近人多用烧灰揩拭,最腐齿龈。 马脑 有毒,食之令 人发 癫。马血有大毒,生马血入 人肉 中,一二日便肿起,连心即死。有人剥马伤手,血入肉一夜致死。 马肉 上血洗不净,食之生疔肿。马汗有大毒,患疮人触马汗、马气、马毛、马尿、马屎并令加剧。马汗入疮,毒攻心欲死者,烧粟干灰淋汁浸洗,出白沫乃毒去也。食 马肉...

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孙序_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...展卷读之,审为华先生之作,其中所用为治病之法,舍方剂之外,兼重针灸与洗伐,且所用各药,取材于日用之品为多,而步武不难,诚救世之秘籍,而生死 人肉 白骨之奇籍也。惟原书编制散乱,门类错杂,盖系随时手录之本,且文本有难解之处,字迹多漶漫之忧,非尽人所能索解。余端居多暇,尤性耽方术,得兹鸿宝,苟不为之从事排比,奚以传先贤之妙术,而登斯民于耄耆。乃日事铅椠,散者集之...

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