...指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“ 神謨遠算 ”。 康有为 《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其...
...国语辞典 司雹之神。相傳為漢代廣武君李左車。 聊齋志異．卷十二．雹神：「道經雹神李左車祠，入游眺。」...
...国语辞典 地神。 漢書．卷二十二．禮樂志：「惟泰元尊，媼神蕃釐。」 顏師古．注：「泰元，天也。蕃，多也。釐，福也。言天神至尊，而地神多福也。」...
...千金云．欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破．部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通人神．有血支血忌之类．凡医者不能知此避忌．若逢病患厄会．男女气怯．下手至困．通人达士．岂拘此哉．若遇卒急暴患．不拘此法．...
...四季人神所在处．禁针忌灸莫妄施．春在左胁秋在右．冬在腰间夏在脐．四季人神所在之处．谓人之神气初动之处．同乎天地之流行也．禁针灸者．恐伤生气也．凡人神常在心．至春在左胁者．肝主升也．秋在右者．肺主降也．冬在腰者．肾主藏也．夏在脐者．脾主化也...
...气质了。两扇大门--精神和骨铬，是观人的第一要决。 古之医家、文人、养生者在研究、观察人的"神"时，一般都把"神"分为清纯与昏浊两种类型 。"神"的清纯与昏浊是比较容易区别的，但因为清纯又有奸邪与忠直之分，这奸邪与忠直则不容易分辨。要考察...
...国语辞典 司蠶的神。民間信仰蠶神，各地不同，一般以嫘祖和馬頭娘較多。 唐．元稹．織婦詞：「蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽徵早。」 宋．陸游．春晚即事詩四首之一：「煜煜紅燈迎婦擔，鼕鼕畫鼓祭蠶神。」...
...天神，引出萬物者也。从示申。食鄰切 (神) 天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。从示。申聲。食鄰切。...
...四季人神所在处，禁忌针灸莫妄施，春在左胁秋在右，冬在于腰夏在脐。〖注〗四季人神所在之处，谓人之神气初动之处，同乎天之流行也，禁针灸者恐伤生气也。人神常在心，春在左胁者肝主升也，秋在右胁者肺主降也，冬在腰者神主藏也，夏在脐者脾主化也。...
...得到上述的大利益。”接着，坚牢地神又说：“世尊，在未来世中，倘若有善男子、善女人在自己的住处里有这部不可思议的经典及地藏菩萨像，而且能常常读诵这部经，供养地藏菩萨，我将以神力，于日日夜夜之间保护这个人，诸如水灾火灾、强盗小偷、大小横祸等一切...
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