...以为伤者，其 白眼 青， 黑眼 小，是 一逆 也；内药而呕者，是二逆也； 腹痛 渴甚，是三逆也；肩项中不便，是 四逆 也； 音嘶 色脱，是 五逆 也。除此五者，为顺矣。 黄帝曰：诸病皆有逆顺，可得闻乎？岐伯曰： 腹胀 、 身热 、脉大，是一逆也； 腹鸣 而满，四肢清泄，其脉大，是二逆也； 衄 而不止，脉大，是三逆也；咳而溲 血脱 形，其脉小劲，是四逆也；咳脱...
...气血流行，如本元气胜，其邪渐从外出，若元气不胜，而邪入脏腑，互相传变，久则元气败绝而死。是故以上各条，皆言邪传脏腑而死，未有营卫之表病也。 五逆五夺 《灵枢·玉版篇》帝曰∶诸病皆有逆顺，可得闻乎？岐伯曰∶腹胀，身热，脉大，是一逆也； 腹鸣 而满，四肢清，泄，其脉大，是二逆也；衄而不止，脉大，是三逆也；咳且溲血，脱形，其脉小劲，是四逆也；咳，脱形，身热，脉小以...
...被人民逐放而流徒四方。君主驭下无术，臣下结帮营私，党派纷争，则必有内外相攻之患。违逆诛伐之道，必受其殃。违反耕种之宜，必导致饥馑年荒。用地失度，必被侵失土。偏执己见，必失民心。党派纷争，必导致国家大乱。这些做法被称为五逆，即是搅乱违背天地的常道，改变破坏常规的做法：专断法令、私设制度，更动律令无常，一意孤行，不知改悔，最终会殃及自己。这些的作法叫作违反天道。
论曰发背已溃，毒瓦斯外泄，或有逆证难治者，盖以腑脏之伤也，有白睛青黑而眼小，服药而呕， 腹痛 渴甚，膊项中不便，音嘶色败者，是为五逆，其余热渴，利呕，与脓溃不愈，皆以治发背已溃，去脓汁，理虚劳。内补黄 汤方 黄 （细锉） 麦门冬 （去心焙各一两） 熟 干地黄 （焙） 人参 白茯苓 （去黑皮） 甘草 （炙锉各三分） 当归 （锉焙） 芍药 芎 桂（去粗皮） 远志...
论曰发背已溃，毒瓦斯外泄，或有逆证难治者，盖以腑脏之伤也，有白睛青黑而眼小，服药而呕， 腹痛 渴甚，膊项中不便，音嘶色败者，是为五逆，其余热渴，利呕，与脓溃不愈，皆以治发背已溃，去脓汁，理虚劳。内补黄 汤方 黄 （细锉） 麦门冬 （去心焙各一两） 熟 干地黄 （焙） 人参 白茯苓 （去黑皮） 甘草 （炙锉各三分） 当归 （锉焙） 芍药 芎 桂（去粗皮） 远志...
论曰发背已溃，毒瓦斯外泄，或有逆证难治者，盖以腑脏之伤也，有白睛青黑而眼小，服药而呕， 腹痛 渴甚，膊项中不便，音嘶色败者，是为五逆，其余热渴，利呕，与脓溃不愈，皆以治发背已溃，去脓汁，理虚劳。内补黄 汤方 黄 （细锉） 麦门冬 （去心焙各一两） 熟 干地黄 （焙） 人参 白茯苓 （去黑皮） 甘草 （炙锉各三分） 当归 （锉焙） 芍药 芎 桂（去粗皮） 远志...
...脉洪大，是二逆也；着痹不移， 肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形身热，色夭然白，及后下血 ，血 笃重，是谓四逆也；寒热夺形，脉坚搏，是谓五逆也。 （针刺五十八。） 风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治。形气相失，谓之难治。脉逆四时，为不可治。 病在中脉实坚，病在外脉不实坚者，皆难治。 （脉色十二。） 色夭面脱不治，百日尽已。脉短气...
...却众邪百鬼，常存为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干人，可入瘟疫之中。暮卧常存作赤气在外，白气在内，以覆身，辟众邪鬼魅。老君曰∶凡人求道，勿犯五逆、六不祥，有犯者凶。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；仰视天及星辰，五逆。夜起裸形，一不祥；旦起嗔恚、二不祥；向灶骂詈，三不祥；以足内火，四不祥；夫妻昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。凡人旦起，恒言...
...却众邪百鬼，常存为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干人，可入瘟疫之中。暮卧常存作赤气在外，白气在内，以覆身，辟众邪鬼魅。老君曰∶凡人求道，勿犯五逆、六不祥，有犯者凶。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；仰视天及星辰，五逆。夜起裸形，一不祥；旦起嗔恚、二不祥；向灶骂詈，三不祥；以足内火，四不祥；夫妻昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。凡人旦起，恒言...
...却众邪百鬼，常存为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干人，可入瘟疫之中。暮卧常存作赤气在外，白气在内，以覆身，辟众邪鬼魅。老君曰∶凡人求道，勿犯五逆、六不祥，有犯者凶。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；仰视天及星辰，五逆。夜起裸形，一不祥；旦起嗔恚、二不祥；向灶骂詈，三不祥；以足内火，四不祥；夫妻昼合，五不祥；盗恚师父，六不祥。凡人旦起，恒言...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。