志第六 五行三(金 土)_《明史》

《洪范》曰:“金曰从革。”金不从革,则失其性矣。前史多以恒暘、妖、毛虫之孽、犬祸、金石之妖、白眚白祥皆属之金,今从之。 ▲恒蝪 洪武三年,夏旱。六月戊午朔,步祷郊坛。四年,陕西、河南、山西及直隶常州、临濠、北平、河间、永平旱。五年夏,山东旱。七年夏,北平旱。二十三年,山东旱。二十六年,大旱,诏求直言。 永乐十三年,凤阳、苏州、浙江、湖广旱。十六年,陕西旱。...

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本事序目_《本事诗》

者,情动于中而形于言。故怨思悲愁,常多感慨。抒怀佳作,讽刺雅言,虽著于群书①,盈厨溢阁,其间触事兴咏,尤所钟情,不有发挥,孰明厥义?因采为《 本事诗 》,凡七题,犹四始也。情感、事感、高逸、怨愤、徵异、徵咎、嘲戏,各以其类聚之。亦有独掇其要,不全篇者,咸为小序以引之,贻诸好事。其有出诸异传怪录,疑非是实者,则略之。拙俗鄙俚,亦所不取。闻见非博,事多阙漏,访...

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志第三下 五行二_《元史》

...河南、北童谣云:“石人一只眼,挑动黄河天下反。”十五年,京师童谣云:“一阵黄风一阵沙,千里万里无人家,回头雪消不堪看,三眼和尚弄瞎马。”此皆妖也。至元三年,郡邑皆相传朝廷欲括童男女,于是市井乡里竞相嫁娶,仓卒成言,贫富长幼多不得其宜者,此民讹也。 至正十年,彰德境内狼狈为害,夜如人形,入人家哭,就人怀抱中取小兒食之。二十三年正月,福州连江县有虎入于县治。二...

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曰水火,木金土。此五行,本乎数。_【三字经】

【译文】 至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 【启示】 “五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。

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什么是五行性理_情志养生_【中医宝典】

五行性理是用五行的道理说明人的性格与气质的阴阳消长变化的规律。 五行性理,性是指人的性格与气质,理就是规律与法则。“性理”是用五行的道理说明人的性格与气质的阴阳消长变化的规律。掌握五行性理及其变化规律,要认识它,驾驭它,使之按正常规律运行,便可掌握自己的命运,改变自己的境遇。在治疗疾病方面,可通过五行性阴阳消长的道理来探测人的躯体脏腑疾病变化的情况,并可自我...

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五行生克_《医学集成》在线阅读_【中医宝典】

金、木、水、火、土为五行,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金为五行相生。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金为五行相克。

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中医五行_中医理论_【中医宝典】

五行学说用五行之间的生克关系来阐释事物之间的相互关系.认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事...

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五行_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

五行学说名词。五行指金、木、水、火、土五个古代哲学名词。五行学说是古代自然哲学之一。医学上的五行学说主要是以五行配五脏为中心:肝木, 心火 ,脾土,肺金,肾水。基本内容有二:一是在以五脏为中心的基础上,通过经络以联系全身,说明人体的整体性,并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等,说明人与自然界的统一性。《素问·阴阳应象大论》:“在天为风,在地为木,...

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怎样理解五行的生克关系_【中医宝典】

接触过易学的人,都懂得一点五行的相关知识,最基本的就是五行的生克关系。 五行分为水、火、木、金、土。 五行相生的次序为:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。 五行相克的次序为:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 一般在人们的认识中,认为五行的相生是一种转化的过程,例如水生木,就是水变成了木。实际上从物质的层面上说,这是一种误解。从哲学的角度讲,应该...

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相生_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

相生即相互资生,促进,助长。 【相生】 即相互资生,促进,助长。五行学说借相生的关系来说朗事物有相互协同的一面。具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

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