...参审.霍乱之候脉微迟.气少不语大难医.三部浮洪必救得.古今课定更无疑.病原曰脉伏及代而乱者.霍乱也.不乱犹可治.微细不可治.霍乱吐下.脉微迟.气息劣.口不欲言者.不可治.脉经所无.脉诀自创之例也.通真子曰清浊相干霍乱时.脉如微细是相宜.不言气...
...之人,足膝寒冷,此元阳之气渐衰,而欲绝于下,宜用参附、半硫之类,以助生阳。如或因脾胃虚而谷精不生,或入房甚而肾精日损,或忧恐而藏精渐消,或烦劳而精神日耗,以致阴气日衰,而阳将外脱矣。故治未病者,见阴精有亏,乃阳脱之渐,预培养其阴焉。若待阳气...
...,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,痛热,脱肉破 ,真脏脉见,十月之内死。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,腹内痛,心中不便,肩项身热,破脱肉,目眶陷,真脏脉见,目不见人立死;其见人者,至其所不胜之时而死。急虚中身卒至,五脏闭绝,脉道...
...鸡.其谷麦.其应四时.上为岁星.是以春气在头也.其音角.其数八.是以知病之在筋也.其臭臊.含血荣于目.牵筋爪运将.肝藏血.开窍于目.目得血而能视.故曰含血荣于目.五脏生成篇云.肝之合筋也.其荣爪也.故曰牵筋爪运将.逆时生恚怒.顺候脉弦长.逆...
...□〔《灵》〕五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。六腑者,所以化水谷而行津液者也。(《本藏论》)□〔《素》〕五脏者,藏精气而不泻也,故满而不实;六腑者,传化物而不藏,故实而不满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰∶实而...
...不用治者.乃不治自愈也.前诀形证相反.歌云健人脉病号行尸.病患脉健亦如之.所谓亦如之者.即内经所云.形肉已脱.九候虽调犹死也.此诀所云.正恐后人滞于前诀.而复歌曰.病患脉健不用治.健人脉病号行尸.亦得经所云.形肉有余.脉气不足死.脉气有余.形...
...无需考虑意念! 建议采用坐式和站式练习!不要躺着进行。 腿脚姿势可以自行调整,关键脊椎要正直,开眼闭眼无所谓。 每日可作一到三次,推荐醒来或者睡前进行,那时效果最好。 效果简单描述如下: 吐故纳新,去除后天浊气,调匀五脏精气,补养后天之气,...
...胜形者寿。病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危。)目眶内陷者死。皮肤着(入声,枯也。)者死。脱肉,身不去者死。形肉已脱,九候虽调,犹死。若夫急虚身中,譬如堕溺,不可为期,其形肉虽不脱,犹死也。(病而气胜形者,喘息低昂,抬肩撼胸。)形弱气虚死。...
...黄帝问曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也。何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯对曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精...
...产后暴崩为血脱。气短似喘为气脱,妄言妄见为神脱,三症虽有气阳血阴之分,于精散神促无异,比前晕症,治可少缓,亦危症也。若非大药急方频服,失之者多矣。倘误为气实痰火妄治,鲜有不殒生者。若势急,并宜用加参生化汤,补中寓行,免致血虚之失。其血脱患...
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