...作用，并重视内脏的病理变化的反映，以及内脏之间与形体各组织之间的联系。为了和六腑相配合，五脏加上心包络，就是所谓的“六脏”。脏和腑的配合（又称“互为表里”腑为表，脏为里）是：心合小肠，脾合胃，肝合胆，肺合大肠，肾合膀胱，心包络合三焦。...
...不用针亦将死之候．针之即死．盖藏真之气先竭而妄针之．重竭其外来之气．其死也静．是谓重竭．取五脉者死．其义有二．（一）五里脉．尺动脉在五里．为五 之禁．盖五脏之真气．尝赖六腑水谷之气以养之．五里乃手阳明之要穴．如藏气已损而妄针之．则六腑水谷之...
...不用针亦将死之候．针之即死．盖藏真之气先竭而妄针之．重竭其外来之气．其死也静．是谓重竭．取五脉者死．其义有二．（一）五里脉．尺动脉在五里．为五 之禁．盖五脏之真气．尝赖六腑水谷之气以养之．五里乃手阳明之要穴．如藏气已损而妄针之．则六腑水谷之...
...，何因洞见精微？谨将望闻诸要，汇集后篇。《经》曰∶精明五色者，气之华也。五脏之华，皆上着于面，故直鼻上下候五脏，挟鼻两傍候六腑。又鼻候肺，目候肝，舌候心，唇候脾，耳候肾，皮候大小肠，肉候胃，爪候胆，腠里候三焦、膀胱。其肝青、心赤、肺白、肾黑...
...喉旁取之。近见徐东皋曰∶脉经谓左手关前一分为人迎，误也。若此数君者，已觉吾之先觉矣，兹特引而正之。呜呼！夫一言之谬，遗误千古，成心授受，何时复正哉？立言者，可不知所慎乎？）岐伯曰∶胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气，...
...冷庐医活》曰：“大肠脉候左寸，小肠脉候右寸，此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺，李士材称为千古只眼，后人遂皆信之。”然大小肠究当候之于寸抑候之于尺?依旧扑朔迷离，令人莫衷一是。小肠脉候于左寸，大肠脉候于右寸，诸书辩论颇多，姑不赘述。而大小...
...既知面貌分五脏．当知五官分五脏．何则．天有六气．降生五味．发为五色．征为五声．淫生六疾．故周礼疾医．以五味五谷五药养其病．以五气五声五色 其死生．两之以九窍之变．参之以九脏之动．是以内经望法．以五色分五行．以五官分五脏．于是乎诊于面．则...
...《巢氏病源》小儿往来五脏烦满候∶风邪外客于皮肤，而内痰饮渍于腑脏，致令血气不和，阴阳交争，故寒热往来。而热乘五脏，气渍不泄，故寒热往来而五脏烦满。《玉诀》小儿寒热虚积候歌∶频频发热藏中图，有积因伤未退除；颊赤口疮多躁渴，痰生不食胃还虚。此...
... 诊六腑平脉法 脉息大数 诊五脏脉诀 男女反脉 观人形性脉法 察平人损至脉法 诊暴病脉法 诊祟脉法 诊病内外法 诊病脉法 诊候约法 辨杂病脉吐汗温利可否法 人迎气口脉 辨三因 定生死诀 下指疏密法 卷中 辨七表八里九道七死脉 七表脉 八里脉...
...，瞑目闭口无息，极张腹、两足再息。顷间吸腹仰两足，倍拳，欲自微息定，复为之。春三、夏五、秋七、冬九。荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张吸其腹，热乃止。 瘕散破即愈矣。...
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