...都是适用的，但五脏的生理又各有不同，故保健方法亦各有侧重。为了避免相互重复，本节针对五脏各自的主要生理功能特点，仅作一级性的保健方法介绍。 五胜 保健的方法，同中有异．异中有同。因此，要互相参考，互相补充。 一、 心脏 保健法 心为“ 君主之官 ”，“ 五脏六腑 之大主也”。历来都把心脏看作是人体的“中心器官”。心脏的生理功能主要有主 血脉 ，主神志两个方面...
...脏都是适用的，但五脏的生理又各有不同，故保健方法亦各有侧重。为了避免相互重复，本节针对五脏各自的主要生理功能特点，仅作一级性的保健方法介绍。五胜保健的方法，同中有异．异中有同。因此，要互相参考，互相补充。 一、心脏保健法 心为“君主之官”，“五脏六腑之大主也”。历来都把心脏看作是人体的“中心器官”。心脏的生理功能主要有主血脉，主神志两个方面。心脏健康与否，直...
...脏都是适用的，但五脏的生理又各有不同，故保健方法亦各有侧重。为了避免相互重复，本节针对五脏各自的主要生理功能特点，仅作一级性的保健方法介绍。五胜保健的方法，同中有异．异中有同。因此，要互相参考，互相补充。 一、心脏保健法 心为“君主之官”，“五脏六腑之大主也”。历来都把心脏看作是人体的“中心器官”。心脏的生理功能主要有主血脉，主神志两个方面。心脏健康与否，直...
...损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七?_ 五十九?_ 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软 五?l俞 《五禽戏》 五窍出血 五气朝元 五气 五逆 五秘 五门十变 五门 五盲恶候 五脉 五轮 五乱 五癃 五淋 五里 五冷恶候 五劳所伤 五劳 五苦六辛 五科 五绝 五...
... 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七痏 五十九痏 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软 五胠俞 《五禽戏》 五窍出血 五气朝元 五气 五逆 五秘 五门十变 五门 五盲恶候 五脉 五轮 五乱 五癃 五淋 五里 五冷恶候 五劳所伤 五劳 五苦六辛 五科 五绝 五决...
...有八种：一种是三宫五音阴阳的方略；一种是太乙遁甲六壬步斗的法术，并给与一张六甲六壬兵信之符；一种是阴符的机要；一种是灵宝的五帝策，内中有五符五胜的文字；一种是役使鬼神的书；一种是四神胜负握机之图；一种是五兵河图策精之诀；还有一种是制妖通灵五明之樱其余究竟有没有，不得而知了。高祖皇考本来是智慧绝伦的人，一经玄女伸说，自然是声人心通，不到几日，都已习熟。玄女又道...
...时同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能也。 平按：《素问》“知”上无“能”字；“欺”下有“也”字。 能存八动之变者，五胜更立； 八动，八节气也。八节气，合金、木、水、火、土 五行 之气，更废更立，血气亦然，此三能也。 能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。 能达寒暑之气虚实相移者，则寿蔽天地，能独出死地，独入长生。其言也，呿吟...
...时同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能也。 平按：《素问》“知”上无“能”字；“欺”下有“也”字。 能存八动之变者，五胜更立； 八动，八节之气也。八节之气，合金、木、水、火、土五行之气，更废更立，血气亦然，此三能也。 能达虚实之数者，独出独入，?硪髦廖?，秋毫在目。 能达寒暑之气虚实相移者，则寿蔽天地，能独出死地，独入长生。其言也，?...
...时同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能也。 平按：《素问》“知”上无“能”字；“欺”下有“也”字。 能存八动之变者，五胜更立； 八动，八节之气也。八节之气，合金、木、水、火、土五行之气，更废更立，血气亦然，此三能也。 能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。 能达寒暑之气虚实相移者，则寿蔽天地，能独出死地，独入长生。其言也，呿吟...
...时同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能也。 平按：《素问》“知”上无“能”字；“欺”下有“也”字。 能存八动之变者，五胜更立； 八动，八节之气也。八节之气，合金、木、水、火、土五行之气，更废更立，血气亦然，此三能也。 能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。 能达寒暑之气虚实相移者，则寿蔽天地，能独出死地，独入长生。其言也，呿吟...
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