酸多食之令人_《卫生宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

...思之.此间别无所患.此疾独公所有之.殆非运气水土使然.继问柔明近来公多食甚物.曰.宣使赐 木瓜 百余对.遂多 蜜煎 之.每客至以此待食.日三次,予曰.淋由此也.内经曰.酸多食之令人.可与太保言之.夺饮则已.一日.太保见予问曰.酸味致淋.其理安在.予曰. 小便 主气.针经云.酸入于胃.其气涩以收.上之两焦.弗能出入也.不出则留胃中.胃中和温则下注膀胱之胞....

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(疒贵)_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。指 小便 不通和(疒贵)疝。《灵枢·邪气脏腑病形》:“肾脉……滑甚为(疒贵),微滑为骨痿。”

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气、血、津液学说_【中医宝典】

气、血、津液,是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液,是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物,也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。 气,是不断运动着的具有很强活力的精微物质;血,基本上是指血液;津液,是机体一切正常水液的总称。从气、血、津液的相对属性来分阴阳,则气具有推动、温煦等作用,属于阳;血和津液,都有是液态物质,具有濡...

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津液别_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

旧本讹作津液别,取本篇此津液五别语正之。 黄帝问于岐伯曰:水谷入于口,输于肠胃,并液别为五,天寒衣薄,则为溺与气,天热衣厚,则为汗,悲哀气并,则为泣,中热胃缓,则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。岐伯曰:水谷皆入于口,其味有五,各注其海。津液各走其道,故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为津,其留而不行者,为...

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_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

治石淋。脐下三十六疾。不得 小便 。灸足太阳。又灸涌泉三十壮。 治淋(资生经)。穴悬钟治五淋不得尿。穴大敦 期门治腹中满。热淋。闭不得尿。穴气冲治气淋。穴交信治血淋。及主疗五淋。小便如散灰色。穴复溜治胞转气淋。穴关元 涌泉治淋。穴长强 小肠俞治肾病不可俯仰。气瘟。穴关元 阴陵泉治 癃闭 阴痿。穴曲泉治癃闭茎空痛。穴行间治癃疝。穴然谷治小 腹胀 。血癃。小...

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津液的功能_中医理论_【中医宝典】

津液的生理功能,主要为滋润濡养、化生血液、调节阴阳和排泄废物等。 1.滋润濡养 津液中含有大量的水分和一些营养物质,具有较强的滋润和濡养作用,内至脏六腑,外而筋骨 皮毛 ,无不依赖津液的滋润和濡养。布散于体表的津液,能滋养皮肤肌肉,使肌肉丰满,毛发光泽;渗入体内的津液,能濡养脏腑,维持各脏腑的正常功能;注入各孔窍的津液,能使口、眼、鼻等官窍濡润; 流注 于...

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中医基础/精、气、血、津液

精、气、血、 津液 学说中的精、气概念,与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系:但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在,是抽象的概念:而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学,是中国传统的 自然科学 ,限于当时的科学水平和认识能力,在阐述主命、健康和 疾病 时.也必然会发生哲学与医学、抽...

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津液_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

一、津液的概念 津液是人体一切正常水液的总称。津液包括各脏腑组织的正常体液和正常的分泌物,胃液、肠液、唾液、关节液等。习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。故曰:“汗与 小便 ,皆可谓之津液,其实皆水也”(《读医随笔,气 血精 神论》)。津液以水分为主体,含有大量营养物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。“人禀阴阳二气以生,有清有浊。阳之清者为元气。...

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遗溺_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

遗尿 者,溺出不自知觉也。闭者,溺闭不通而淋沥滴点也。惟肝与督脉、三焦、膀胱主之。 肝脉督脉主之者,经云∶肝足厥阴之脉,过阴器。所生病者,遗溺闭癃。又云∶督脉者,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡,与女子等。其生病癃 痔 遗溺。故遗溺闭癃,皆取厥阴俞穴及督脉俞穴也。 三焦主之者,经云∶三焦下脉,在于足太阳之前,少阳之后,出于 中外廉,名曰委阳,...

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精气津液血脉脱则为病《类经》_【中医宝典】

(灵枢决气篇 全) 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。(六者之分,总由气化,故曰一气,而下文云六气者,亦以形不同而名则异耳,故当辨之。)岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。(两神,阴阳也。搏,交也。精,天一之水也。凡阴阳合而万形成,无不先从精始,故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰∶两神...

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