...，以生喜怒悲忧恐。旧本作喜怒思忧恐。按，思与忧，皆脾之志也，与五气未合。新校正谓四脏皆受成于脾，亦属曲为之解，不若即据阴阳应象大论作喜怒悲忧恐为得也。...
...《关中记》一卷 雷次宗《豫章古今记》三卷 沈怀远《南越志》五卷 梁元帝《职贡图》一卷 杨衒之《洛阳伽蓝记》三卷 《炀帝开河记》一卷不知作者 魏王泰《坤元录》十卷 沙门辨机《大唐西域图记》十二卷 梁载言《十道四蕃志》十五卷 韦述《两京新记》五...
...往往受命，一充其任。若恩亲侯李贞，永春侯王宁，京山侯崔元，以恩泽封侯，非制也。 中军、左军、右军、前军、后军五都督府，每府左、右都督，正一品都督同知，从一品都督佥事，正二品，恩功寄禄，无定员。其属，经历司，经历，从五品都事，从七品各一人。 ...
...《刺志论》曰∶气实形实，气虚形虚，此其常也。反此者，病。（形归气，故虚实同焉。形气相反，故病生。气，脉气。形，身形。）谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此则病。（营气之道，内谷为实，谷入于胃，气传于肺，精者，上行经遂，故谷气虚实，古必同焉。...
...黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸...
...本神篇》曰∶随神往来者谓之魂。）脾藏意，（神有所注者也。《本神篇》曰∶心有所忆谓之意。）肾藏志，（意有专一者也。《本神篇》曰∶意之所存谓之志。《九针论》曰∶肾藏精、志也。）是谓五脏所藏。（五义俱详藏象类九。）五脏所主∶心主脉，（心主血脉，...
...，后汉侍中王逸撰；《后序》十二卷，后汉司隶校尉应奉撰，《周生子要论》一卷，录一卷，魏侍中周生烈撰。亡。 《申鉴》五卷荀悦撰。 《魏子》三卷后汉会稽人魏朗撰。梁有《文检》六卷，似后汉末人作，亡。 《牟子》二卷后汉太尉牟融撰。 《典论》五卷...
...）胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气...
...墩之类者，以违御笔论。钓墩，今亦谓之袜裤，妇人之服也。 中兴，士大夫之服，大抵因东都之旧，而其后稍变焉。一曰深衣，二曰紫衫，三曰凉衫，四曰帽衫，五曰襕衫。淳熙中，朱熹又定祭祀、冠婚之服，特颁行之。凡士大夫家祭祀、冠婚，则具盛服。有官者帕头、...
...诗》、《书》、《春秋》及三国以来所载亏食，无不合焉者。合于既往，则行之悠久，自可无弊矣。 《诗》、《书》所载日食二事 《书·胤征》：“惟仲康肇位四海。乃季秋月朔，辰弗集于房。” 今按《大衍历》作仲康即位之五年癸巳，距辛巳三千四百八年，九月...
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