《内经》中的情志养生_情志养生_【中医宝典】

...淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。”要做到不为物欲所累,心无妄念,无论的天赋如何,均符合养生之道。 《内经》对“欲”的认识包括物欲和性欲,并描述了放纵性欲所带来的后果,如《素问·痿论》谓:“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房...

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女性养生法_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...女性养生法 子宫助健法 端正坐直,做一次自然呼吸; 用鼻吸气,此时将两手交叉,用力拉膝;停止呼吸,双手松开膝盖,左手掌贴在右手背上重叠,轻打腹部,左、右腹各2次,从口呼气;以上为一次,做5次左右; 注意,当停止呼吸感到痛苦前,很快从口...

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形神合一_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

...。二者的辨证关系是,相互依存、相互影响,密不可分的一个整体。神本于而生,依附于而存,为神之基,神为之主。一、形神合一的生命观念(一)神为生命之主“形神合一”构成了的生命,神是生命的主宰。的生命活动概括起来可分为两大类:即以物质、...

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中医学对运动养生的认识_运动养生_【中医宝典】

...要求意守、调息和运动协调配合,意守可以精神宁静,神静可以培育真气,调息可以行气,通调经脉,动可以强筋骨和利关节。经常锻炼不仅可以治疗疾病,又能活动全身肌肉、筋骨和关节,有明显的健身保健、延年益寿的作用。 五禽戏的出现是我国运动养生保健的...

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中医养生之“药食同源”_膳食养生_【中医宝典】

...“药食同源”是中医养生保健的强大物质基础,占据重要地位。 中医养生文化源远流长,博大精深。健康长寿为人所向往。善待生命是我们的神圣使命。养生保健就是保养生命。下面仅就四个方面对“药食同源”在中医养生保健中的独特优势加以阐述。 “药食同源...

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古代文人如何养生_养生文化_【中医宝典】

...南朝医学家陶弘景说过“饱食,不用坐与卧,欲得行步务作以散之。”散步时须徐步缓行,老弱者不妨执杖相助,强调散步的方法和妙处。 现在锻炼身体的活动和器械都很多,医疗也很发达,的寿命普遍提高,可是古代处处都很落后,那时候的怎么养生呢? 南朝...

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总论养生篇-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...果之人乎?较其理之轻重,何如哉?养生大要,一曰啬神,二曰爱气,三曰养,四曰导引,曰言语,六曰饮食,七曰房室,八曰反俗,九曰医药,十曰禁忌。过此以往,义可略焉。不欲使乐,乐人不寿。但当勉强为力所不任。举重引强掘地,若此倦而不息,以致筋骨...

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法养心构建宁静精神家园_养生文化_【中医宝典】

...激烈,人们的内心也越来越浮躁,甚至产生一系列心理和精神问题。如何在这个喧嚣的世界保持一份内心的宁静?学习中医养心知识,可滋养心灵,养心则养生。 何谓“养心”?《黄帝内经》认为是“恬惔虚无”,即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”...

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养生难_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...养生名言。指种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》:“养生难:名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。...

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汉唐时期_《中医养生学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...二卷,除疾病治疗外,对妇幼保健的论述甚详。算得上是世界上从社会角度强调妇幼保陆的第一。第,融道、佛、儒、医于一体,收集、整理、推广养生功法。由于孙思邈用于道、佛之学,对其养生之理论及养生之术皆有精研,故在他的《千金要方》中,既有“道林...

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