...径至杀场里面，被刽子手挝住了，捆做一团，按在那土墩高处，只听喊一声“开刀！”飕的把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。行者腔子中更不出血，只听得肚里叫声：“头来！”慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本坊土地神祇：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”原来那些土地神祇因他有五雷法...
...首房间。 那房间比先前大不相同，橱箱、床榻、灯镜、几案，收拾得一件也没有了。靠后屏门，张起满堂月白纟惠帐，中间直排三张方桌，桌上供一座三尺高五彩扎的灵宫，遮护位套。一应高装祭品，密密层层，摆列在下，龙香、看烛、饭亭俱全。 尔时帐后李秀姐等号啕举哀，秀姐嗣子羞惧不出，灵右仅有李浣芳俯伏在地。小赞手端托盘，内盛三只银爵，躬身侧立。只等主祭者行礼。 第四十六回终。
目有临卧而不见物者何也？ 答曰∶雀盲，含糊模棱，非至理也。宜先 服苍术 猪肝散 、 蛤粉散 。 苍术猪肝散 苍术 （米泔浸，炒，八两） 谷精草 （一两） 共为末，用 猪肝 一具煮烂，同前药为末，米饮下，食后服，或酒下。 蛤 粉散 蛤粉 （一两） 夜明沙 （一两五钱） 黄蜡 化开为丸，如 枣子 大，用 猪肝 一具，入丸于内，麻线扎， 井水 煮热，乘热熏眼至温，
...，都在羊肠。 只劝人情留好处，访故旧，遇他乡。 ——右调《唐多令》 却说晁夫人从晁梁七岁的时候就请武城学的一个名士尹克任教他开蒙读书，直教到十六岁。那晁梁的资性也不甚聪明，这尹克任的教法也没有甚么善诱，首尾十年，把晁梁也教了个“半瓶醋”的学问。宗师行文岁考，晁梁初次应试，县里也取了名字，府考是他丈人姜副宪的人情，也取在三四十名之内。 学道将次按临东昌。原来那...
...小肠，一日而之心，二日不已，死。冬 鸡鸣 ，夏 下晡 。 诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也；间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。 病传第四十二注释 ① 倾移 ：由 阴阳 气血 盛衰 导致疾病的机理。 ② 淫传绝败 ： 邪气 传变 ， 正气 败绝的意思。 ③大气：这里指弥漫的邪气。 ④冬入定，夏 晏食 ：入定，古代的戌时，即晚上七点到九点的时候，此时正是...
...徒补之，紧则 灸刺 ，且饮药，陷下则徒灸之，不盛不虚，以经取之。所谓经治者，饮药，亦曰灸刺，脉急则引，脉大以弱，则欲安静，用力无劳也。 禁服第四十八参考白话译文 【题解】禁，禁诫；服，服从。因文中主要阐述 针灸治疗 疾病的高深原理，以及在具体运用中遵循和禁忌的内容，故称为"禁服"。 【原文】 雷公 问于 黄帝 日细子得受业，通于 九针 六十篇，旦暮勤服之，近...
...锐下向，在左右如法。以 五色命脏 ，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。 肝合筋 ， 心合脉 ，肺合皮， 脾合肉 ， 肾合骨 也。 五色第四十九参考白话译文 【题解】 五色 ，系指面部青、赤、黄、白、黑五种色泽。因文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病，故称为"五色"。 【原文】 雷公 问于 黄帝 日五色独决于 明堂 乎?小子未知其所谓也。黄帝日...
...下则 腰尻痛 ，不可以俛仰，为 狐疝 。肾坚，则不病 腰背痛 ；肾脆，则善病消瘅，易伤。肾端正，则和利难伤；肾偏倾，则苦腰尻痛也。凡此 二十五变 者，人之所苦常病。 黄帝曰：何以知其然也？岐伯曰：赤色 小理 者，心小；麤理者，心大。无（骨曷）（骨亏）者，心高；（骨曷）（骨亏）小、短、举者，心下。（骨曷）（骨亏）长者，心下坚；（骨曷）（骨亏）弱小以薄者，心脆。...
季氏篇 季氏將 伐顓臾章 問「焉用彼相」。曰：「看『扶持』兩 字，恐只是相瞽者之義。舊見一人亦如此說。」又問「相夫子」之義。曰：「相，亦是贊相之義。瞽者之相，亦是如此。」。 問：「集注，顓臾『在魯地七百里之中』，從 孟子 『百里』之說，則魯安得七百里之地？」曰：「七百里是禮記如此說，封周公 曲 阜之地七百里。如左傳 也有一同之說，某每常疑此處。若是百里，無...
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。 象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 初六：允升，大吉。象曰：允升大吉，上合志也。 九二：孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。 九三：升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。 六四：王用亨于岐山，吉无咎。象曰：王用亨于岐山，顺事也。
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