...·脏气法时论》:“肺病者,喘咳逆气,肩背痛,汗出尻阴股膝髀腨胻足皆痛。”《灵枢·寒热篇》:“腓者,腨也。”蟀谷经穴别名。见《外台秘要》。即率骨。见该条。衰者补之治疗学术语。指一种治则。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《素问·六元正纪大论》:“...
...(《灵枢·官能篇》)黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,余推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。(一纪者,汇言也。)黄帝曰∶用针之...
...①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》:“无以其所直之日溃治之。”②消散。《素问·至真要大论》:“可使破积,可使溃坚。”③溃烂。《灵枢·五变》:“皮溃而漉。”...
...①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》:“无以其所直之日溃治之。”②消散。《素问·至真要大论》:“可使破积,可使溃坚。”③溃烂。《灵枢·五变》:“皮溃而漉。”...
...(《素问·针解篇》)帝曰∶余闻九针,上应天地四时阴阳,愿闻其方,令可传于后世以为常也。岐伯曰∶夫一天二地三人四时五音六律七星八风九野,身形亦应之,针各有所宜,故曰九针。(九针之法,各有所宜也。)人皮应天,(包复万物,天之象也。)人肉应地,...
...亡佚,后经唐王冰订补,改编为24卷,计81篇,定名为《黄帝内经素问》,以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线,论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系,集医理、医论、医方于一体,保存了《五色》、《...
...令各有形,先立《针经》,愿闻其情。岐伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一...
...,五腑之所以禀三百六十五节气味也。”《灵枢·顺气一日分为四时》:“原独不应五时,以经合之,以应其数。”②本源,根本。《素问·八正神明论》:“三部九候为之原,九针之论不必存也。”王冰注:“以三部九候经脉为之本原,则可通神悟之妙用。”③同“源”...
...平按:此篇自“形乐志苦”至“出气恶血”,见《素问》卷七第二十四《血气形志篇》,又见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》,又见《甲乙经》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末,《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“...
...①攻伐;伤害。《素问·离合真邪论》:“诛罚无过,命曰大惑。”②指针刺放血。《灵枢·九针十二原》:“必无留血,急取诛之。”③祛除。《灵枢·大惑论》:“先其脏腑,诛其小过,后调其气。”④口头或文字谴责。《医学源流论·人参论》:“即使用药不误,...
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