....)长短(以部位之过不及言.)大小(以形状言.)诸脉亦统之有宗欤.盖以相为对待者.以见曰阴曰阳.为表为里.不必断断然七表八里九道如昔人云云也.观素问仲景书中论脉处.尤可见取象之义.今之为脉者.能以是观之.思过半矣.于乎.脉之道大矣.而欲以是...
...伤寒一症.传变不常.有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间.生死系焉.可以寄人死生者.惟医焉耳矣.夫何脉理玄妙.七表八里九道.形似难辨.此庸医所以接踵而杀人者多也.元、若敖氏抱独见之明.着《金镜录》一书.只以...
....)长短(以部位之过不及言.)大小(以形状言.)诸脉亦统之有宗欤.盖以相为对待者.以见曰阴曰阳.为表为里.不必断断然七表八里九道如昔人云云也.观素问仲景书中论脉处.尤可见取象之义.今之为脉者.能以是观之.思过半矣.于乎.脉之道大矣.而欲以是...
...细为气血俱虚,为病在内,为积,为伤湿,为后泄,为寒,为神劳,为忧伤过度,为腹满。细而紧为 瘕积聚,为刺痛。细而滑为僵仆,为发热,为呕吐。数为热,为虚,为吐,为痛,为烦渴,为烦满。动为痛,为惊,为挛,为泄,为恐。虚为寒,为虚,为脚弱,为食不...
...二十四字,所谓七表八里九道。七表者,浮芤滑实弦紧洪;八里者,微沉缓涩迟伏濡弱;九道者,细数动虚促结代革散。虽名状不同,证候差别,皆以人迎、气口一分而推之,与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分,人命之主,左为人迎,右为气口,神门决断,两在关后...
...二十四字,所谓七表八里九道。七表者,浮芤滑实弦紧洪;八里者,微沉缓涩迟伏濡弱;九道者,细数动虚促结代革散。虽名状不同,证候差别,皆以人迎、气口一分而推之,与三部相应而说证。故《脉赞》曰∶关前一分,人命之主,左为人迎,右为气口,神门决断,两在关后...
...分者,退一日;其望或当交有食,初亏在日出已前,其定望小余虽满日出分者,亦退之。又月行九道迟疾,历有三大二小;日行盈缩累增损之,则有四大三小,理数然也。若循其常,则当察加时早晚,随其所近而进退之,使月之大小不过连三。旧说,正月朔有交,必须消息...
...五脏四时脉歌 左手寸口心脉歌 左手关部肝脉歌 左手尺部肾脉歌 右手寸口肺脉歌 右手关上脾脉歌 右手尺部〔命门〕(肾)脉歌 七表 八里 九道 卷下 分合偶比类说 诊杂病生死候歌 诊暴病歌 形脉相反歌 诊四时病五行相克歌 决四时〔虚实〕(五邪)歌...
...夏書曰:禹抑洪水十三年,過家不入門。〔一〕陸行載車,水行載舟,泥行蹈毳,山行即橋。〔二〕以別九州,隨山浚川,任土作貢。通九道,陂九澤,〔三〕度九山。〔四〕然河菑衍溢,害中國也尤甚。唯是為務。故道河自積石歷龍門,〔五〕南到華陰,〔六〕東下...
...五脏四时脉歌 左手寸口心脉歌 左手关部肝脉歌 左手尺部肾脉歌 右手寸口肺脉歌 右手关上脾脉歌 右手尺部〔命门〕(肾)脉歌 七表 八里 九道 卷下 分合偶比类说 诊杂病生死候歌 诊暴病歌 形脉相反歌 诊四时病五行相克歌 决四时〔虚实〕(五邪)歌...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。