...人体的生命活动，是靠心脏不停地跳动去供血供氧来完成的，心跳一旦停止，即表示生命的结束。所以，《内经》里有“心为君主之官”，为“五脏六腑之大主”的记载，说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。 中医学认为，心脏不停地跳动，靠“心主阳气”的功能...
...此条先言所合．言本脏之内外相合也．后言所主．明其相制相成也．【心之合脉也．】西医云．心有运血管．回血管外则散达周身．内则入于心中．心中有上下四房．以存血．心体跳动不休．而周身血管应之而动是为动脉此说极是．脉经云脉为血府即此之谓也．医林改错...
...陈飞霞曰∶浮脉主表，（病在外。）沉脉在里，（病在内。）迟脉主脏，（病为寒。）数脉主腑。（病为热。）五至四至为迟，为寒，为不足，（浮迟外寒，沉迟内寒，有力实寒，无力虚寒。）七至八至为数，为热，为大过。（浮数表热，沉数里热，有力实热，无力虚热...
...医师，用经方效果不好，便谓“古方不能治今病”、“汉代人的体质与今人有别，且环境气候也变化了，不能用汉代的方治疗今人之病”等等，这是没有真正理解经方的内涵。经方不加减，固守一方而无变化，都是不对的，而应根据症状变化进行加减。关于这一点，张仲景...
...有匹者．非其主之者耶．老氏云．上善若水．水善下而不争．此持心之道也．天根月窟之往来． 女婴儿之谐偶．此养心之妙也．此可知肾之为心主矣．肺主气．而其象应秋． 敛清肃．肺之性与用也．若寒凉过甚．则太和失而元气遂伤．此必有所相济以生其和．而后元...
...色矣。”肝的病变往往影响及目。如肝血不足，则两目干涩，视物不清或夜盲；肝经风热，可见目赤痒痛；肝火上炎，可见目赤生翳；肝阳上亢，则头目眩晕；肝风内动，可见目斜上视等。《素问·阴阳应象大论》：“东方生风……肝主目。”...
...国语辞典 (諺語)一件事由一個人承當到底，不麻煩第二個人。 水滸傳．第二十四回：「常言道：『一客不煩二主。』大官人便是出錢的，這位娘子便是出力的。」 歧路燈．第二十七回：「趙大兒生了一個女兒。事要恰好，話要湊巧，冰梅也腹痛起來。這宋婆...
...窃思经言．见其色．知其病．命曰明．非特明其色．且明其病也．亦非特明其色．明其病．且明其病之应乎色．色之主乎病也．何以言之．肝色青．心色赤．脾色黄．肺色白．肾色黑．肝病者．两胁下痛引少腹．令人善怒．虚则目KT KT 无所见．耳无所闻．善恐．...
...勿刺焉。“天、地、人，三才也，涌泉同璇玑、百会。”百会在顶，应天主乎气；涌泉在足底，应地主乎精；璇玑在胸，应人主乎神。得之者生，失之者亡，应乎三才者也。“上中下三部也，大包与天枢、地机。”上中下三部，谓之三要。大包在腋下三寸，主脾之大络，...
...认为，肺外合于秋，在志为忧，因而悲忧最易伤肺。《黄帝内经》指出：“秋三月……使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使秋气清，此秋气之应，养收之道也。”意即秋天要使志意保持安逸宁静，借以缓和秋天肃杀之气候对人体的影响。也就是说，...
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