病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气，不相随从而致之矣。四逆者，不治。四逆者，谓主客运气，俱不得时也。
针灸配穴法之一。即以本经原穴与其表里经的络穴相配合，用以治疗本脏本腑有关疾病的方法。如肺经有病取本经的原穴太渊，配以大肠经的络穴偏历等。因本法以取本经的原穴为主，表里经的络穴为配（客），故又称主客配穴法。
神仙 中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭， 秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾 文学 ， 君不见西汉杜陵老。 诗 家笔势君不嫌， 词 翰升堂为君扫。 是日霜风冻七泽，乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白， 感君意气无所惜，一为歌行歌主客。
原络配穴法 ， 针灸 配穴法 之一。即以 本经 原穴 与其 表里 经的 络穴 相配合，用以治疗本脏本腑有关 疾病 的方法。如 肺经 有病取本经的原穴 太渊 ，配以大肠经的络穴 偏历 等。因本法以取本经的原穴为主，表里经的络穴为配（客），故又称 主客配穴法 。
寻穴∶公孙二穴，脾经。足大指内侧，本节后一寸陷中，举足，两足掌相对取之。针一寸，主心腹五脏病，与内关主客相应。 治病∶[西江月〕九种心疼延闷， 结胸 翻胃难停，酒食 积聚 胃 肠鸣 ，水食气疾膈病。脐痛腹疼胁胀， 肠风 疟疾 心疼， 胎衣 不下血迷心，泄泻公孙立应。 冲脉 （图） 阴维脉 （图） 寻穴∶内关二穴，心包经。去掌二寸两筋间，紧握拳取之。针一寸二分...
崦合 桃花 水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》） 颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》） 汀洲渺渺江篱短，疑是疑非两断肠。 巫峡朝云暮不归， 洞庭 春水晴空满。 龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。（七星管歌《通典》） 新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（ 渔父 词 ，《野客丛谈》）
浮云悲晚翠，落日泣秋风。（见《万花谷》）。 语风双燕立，袅树百劳飞。 松岛鹤归 书信 绝，橘洲风起梦魂香。 徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。（题秦皇句， 宣宗览之不悦。以上见《优古堂 诗 话》） 一千里色 中秋 月，十万军声半夜潮。（钱塘）。 梁王旧馆已秋色，珠履 少年 轻绣衣。（以上见《主客图》）
浮云悲晚翠，落日泣秋风。（见《万花谷》）。 语风双燕立，袅树百劳飞。 松岛鹤归 书信 绝，橘洲风起梦魂香。 徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。（题秦皇句， 宣宗览之不悦。以上见《优古堂 诗 话》） 一千里色 中秋 月，十万军声半夜潮。（钱塘）。 梁王旧馆已秋色，珠履 少年 轻绣衣。（以上见《主客图》）
又见花阴如水，两心犹未平。正坐久、主客成三，空无语、影落楸枰。千年人间事业，垂成处、一著容易倾。便解围、小住何妨，机锋在，瞬息天又明。 甚似汉吴对营。纷纷不了，孤光照彻连城。又似残星，向零落，有余情。姮娥笑人迟暮，念才力，底须争。从亏又成。何人正听隔壁声。
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