夏日养生水为先 水，是夏日最佳的解暑饮料，也是人体血液、淋巴液、消化液、汗液、尿液、体内各组织间体液的供给源泉，是维持人体新陈代谢、调节体温、输送营养、保持酸碱平衡、促进体内废物及毒素排泄等的重要物质。烈日炎炎， 暑热 难耐，老年人该怎样饮水呢？ 主动饮水习惯好 盛夏天气热，人体出汗多，体内水分消耗最大。老年人由于脏器功能减退，体液比中青年人要少15％左右，...
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法。 自然观 “天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据 四时 不同，采用春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。 防治观 “圣人不治巳病 ...
健康长寿是世人共望之事。祖国医学对养生保健的研究由来已久，从两干多年前的《黄帝内经》开始，历代有众多的医家、道家、佛家对养生之道作过详细而深刻的发掘和论述，逐步形成了一套系统的中医养生理论。概括起来，有下述八个要诀： 一、悦情志：人要健康长寿，情志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出：“养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中相者必久寿也。”...
善养生者，必知养气。 人生一口气，气聚则生，气亡则死。 三寸气在千般用，一旦无常万事休。 中国道家、医家、养生家一致认为人的生命赖气以生，气存则生，气亡则死。王充在《论衡》中说：“夫禀气渥则其体强，体强则命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短。”明．张景岳说：“人之有生，全赖此气。”《内经·上古天真论》说：“呼吸 精气 ，独立守神。”这一观点已为中国...
“一德” 明代养生家吕坤说：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也。” “二字” 宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。” “三戒” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” “四法” 明代医学家万密斋指出：...
...曾向他讨教过“礼”。周室内乱时，他弃官而去，经过函谷关时，一位叫喜的守关军官要他讲道，于是，他写了五千余字的《道德经》后便杳无踪迹。老子精于养生之道，他在《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“百姓皆曰我自然。”“道之尊也，德之贵也。天莫之爵而恒自然也。”这段话的大意是说人必须遵循地的法规才能生存，土地依赖天象气候的变化才能生万物，天象气候则...
...久前胃出血，治疗近一个月；还有 神经衰弱 ，夜难入眠……”细听他带有酸楚的讲述，便问起他的饮食、起居。原来他生活的环境、条件不佳，加之又缺乏养生方面的知识，故而造成体弱多病。此后，我又对一些农村小学作了些调查，发现老师中身体状况不良者为数不少：喉炎、胃病、近视、 痔疮 、神经 衰弱 、颈椎骨刺增生、 高血压 ，诸如此类的疾病纠缠着他们，苦不堪言。由此，我觉得...
孙思邈是我国唐代杰出的医药学家、养生学家，被后世尊称为“药王”。他寿高101岁，一生为人治病疗疾，广采医药文献，结合自己的从 医经 验，勤于著书立说。他在71岁时编成《千金要方》30卷，载有医药方4500多个。他100岁时，仍然身强力壮，神采奕奕，不忘著述，编成《千金翼方》30卷，收入 本草 800多种，还撰写了《摄生论》、《福禄论》、《存神炼气铭》、《摄养...
午睡是个养生的好习惯，虽然时间短，但却能起到“四两拨千斤”的效果。它可在短时间内提升人们的“ 精气 神”，自然获益多多。夏天到了，更应倡导。 祖国医学理论认为，养生应讲究“天人合参”，即人与自然相通相应，因而提出为保健康就要“法于 阴阳 ，调于 四时 ”。用常理解释，就是要以阴阳为法则，按四季温差变化进行调整。夏季，以长昼酷暑为主要气候特点，昼长夜短，加之气...
以气养生，是养生之道的一个重要方面。 无求以培气元气为生命之本。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。商品社会机会增多，但机遇运气各种因素并不均等。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气，才能“ 正气 内存，邪不可干”。欲望强烈之人有损元气，健康无从谈起。 宽胃以养气人体依靠肠胃以消化和吸收营养，宽胃以养气十分重要。饮食宜清淡，不可过饱，...
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