...地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。苦昆切〖注〗巛、𡘩,古文。 (坤) 地也。易之卦也。象傳曰。地勢坤。君子以厚德載物。說卦傳曰。坤、順也。按伏羲取天地之德爲卦。名曰乾坤。从土申。會意。苦昆切。十三部。土位在申也。此說从申之意也。說...
...五代时十国之一。公元937年李昪( )代吴称帝,建都金陵(今江苏南京),国号唐,史称南唐。传至李煜( ),公元975年为宋所灭 the Nontang Dy nasty 南唐为 奉化军节度。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 国语辞典 ...
...□ 张贵才 黄山市卫生局 新安医学自宋肇至今, 涌现出众多的世医家族传承链,他们或悬壶乡里,或寓居外地济世保民,从而使得新安医学医业旺盛,延绵不绝。在这众多耀眼夺目的世医家族传承链中,有一支久负盛名的“新安溪源程氏医学”, 始祖为清代...
...张从正,(约公元1156——1228)字子和,号戴人,金代雎州考城(今河南雎县兰考一带)人。幼承庭训,习医文为业,兴定中入太医院任职,不久辞去,回乡里悬壶,谓门庭若市。张氏毕生上研灵素,下通百家,忙于诊务而疏于书作,后世传《伤寒论》中应用...
...基本理论的渊源。 “素者,本也;问者,黄帝问于岐伯也。”岐伯乃上古医学先知,因此就诞生了以黄帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献——《黄帝内经素问》。 《黄帝内经》,即《素问》与《灵枢》之合称,是中国现存最早的医学典籍,反映了中国古代的医学...
...消耗(免疫力降低),又岂可用抗生素消炎呢?治疗行房事的感冒,或输血消炎伤肾的肾虚,当补心、肾为主,袪风邪为辅,但今日的医学不懂中医学的肾亏、败肾的感冒,只知道消炎,消炎为什么不能使病痊愈呢?因不是肾的发炎,消炎反致生命之根源——肾更受伤害。...
...#e# 作者:马肇禹 中医药是中国优秀传统文化的重要组成部分,是传统文化在医药学领域的一枝奇葩,是三大“国粹”之一。“中国传统文化是中医药成型和发展的基原,”其理论体系之精深、技艺之精美,远非异邦可比。新世纪之初随着时代的发展和人们...
...日新月异,经济全球化、科学技术全球化以及信息科学全球化的速度之快,使得植根于中国传统文化的中医药学在这样严酷的现实面前,如何构建全局意识,审视自我,正确合理定位,着眼现在,把握未来,以保有旺盛的生命力,成为我们当今必须明确的战略需求。 中医药学...
...(形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网) 同本义。同“网” [net] [伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。——《易·系辞下》 死于罔罟。——《庄子·逍遥游》 列卒满泽,罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》 是罔民也。——《孟子·...
...王维的山水诗,不仅能使我们从诗行中领略到大自然的秀美景色,而且能了解到中医药学常识。 王维以诗画双绝享誉于世,他的山水诗意境幽美,趣味盎然,堪称诗家一绝。王维的山水诗,不仅能使我们从诗行中领略到大自然的秀美景色,而且能了解到中医药学常识。...
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